他所洞見的，並非是古法修士所傳續的傳統道法之中的開天意境。
自有記載九天十地伊始，何等漫漫悠長的歲月光陰，一代又一代的古法修士先賢，已然將古之修法的開天道途推演到了盡善盡美的地步，從一陰一陽謂之道，再到陰陽不測謂之神，從金丹凝練開九竅之渾圓，再到道果融天地煉神通而超脫的縹緲。
這是再難教人於其上落上一筆的至臻至妙。
而如今，楚維陽一枚渾圓道果洞開八竅巔峰，三道神通掌握熟稔圓融而皆成經篇。
這先賢傳續的法，這古法洞徹的路，楚維陽在修，在走！
而且修得頗高，走得頗遠！
只是此刻，楚維陽所洞見的，卻並非是古修傳續的開天法！
楚維陽所洞見的，是屬於己身所闖出的真形道途的開天意蘊！
真形妙道到底要走向何方？
古法修士是凝練渾圓道果，是融入天地一隅，是煉神通而超脫。
真形妙道的前路何在？
這一道途要以何等方式貫穿始終？
於築基境界時，觀想道圖而打磨根基圓融，丹胎境界時九煉真形而形神皆妙。
這些步驟盡皆是有書經妙旨佐證。
可是金丹境界呢？
誠然，丹開九竅，楚維陽便以真形道種九養靈形，
可是金丹本是古法，洞開之九竅亦是古法的開天意蘊，一切盡皆是古法於此境界囊括繁盛靈韻，進而為得神境時融道果入天地化成道場做準備。
而今楚維陽這道種的九養靈形，那種對於靈韻的吞噬與煉化，而今看來，誠然妙矣，可卻是淪為了金丹古法的輔助。
縱然而今伴隨著這一道道靈形道種的凝聚，同樣的繁盛的靈韻力量在朝著楚維陽的三道法相相繼映照而去，並且可以預見的，在第九竅洞開之後，在第九道靈形道種的凝練之後，楚維陽的三道法相將會因為靈韻的俱全而有所蛻變與昇華。
但是這等力量本質的變遷，卻並非是修煉道法的根髓。
這如是的九養真形，為的是甚麼？
屬於真形道途的前路何在？屬於真形道途的“天地道場”何在？屬於真形道途的超脫法門何在？
金丹古法一脈求道途於天地之間，於神通道種、天地靈根之中。
真形道途呢？
不是古法不可以再依憑，而是既然道途本質不同，合該要走出截然不同的路來。