那幾乎可以視之為完全天賜的名號。
於是在這一閃瞬間，伴隨著宗老那略顯得沉悶的呼吸聲音，符筆的筆鋒終是遙遙的點向了那懸照的《玉冊》的第四根玉簡上去。
前兩根玉簡上，篆刻著《玉冊》的全程名諱。
第三根玉簡上，篆刻著楚維陽分明已經烙印但卻猶還未曾顯照的名諱。
“開元弘法琅嬛旨妙真人”
果不其然，幾乎便在宗老的真人名號著錄在那玉簡之上的閃瞬間，那本應該屬於宗老的磅礴氣機，那躍出了真正金丹境界藩籬的無垠浩渺的氣韻，陡然間在靈丘山中沖霄而起！
而與此同時，懸照在《玉冊》之下，宗老的身後，在霎時間有著繁盛至極的琅嬛篆紋顯照，層層的風水堪輿法陣交疊的同一時間，極盡璀璨的斑斕靈光之中，是兼具虛實的幻象從靈光之中湧現。
仔細看去時，那兼具虛實的幻象之中，竟是真切的靈丘山的景象，甚至，此時間，連帶著樹海被清風拂動的搖曳姿態，都與遠空之處所生髮的景象一般無二。
在這一過程之中，修為氣機的變化反而是最難教人有甚麼切實感觸的變化，畢竟對於諸修而言，無非是從一個人世間的絕巔，躍入下一個人世間的絕巔。
這人世巍峨而連綿的群山之中，宗老仍舊駐足在巔峰，未曾有過變化。
但是那種神韻的變化則是切實而且驚人的！
這一刻，宗老的一切，他的性命，他的道法，他的生機，一切的一切，盡都像是有了“根”。
那是某種與天地同壽的玄妙狀態。
彷彿只要靈丘山存在，只要靈丘山的自然靈韻不曾潰散與崩滅，宗老便是不可戰勝，不可斬殺，不可隕滅的！
當然，這或許僅只是一種錯覺而已。
畢竟神境真人亦有極限，但是道果融入道場的曼妙之處，卻是盡皆存在的，那種神韻的闡發，縱然有著些許的誇張，但實際的效果，大抵也是如此面面俱到的。
而且，宗老的底蘊不再過分的縹緲與輕靈，更相反，這一刻，山河的厚重與遼闊的氣勢，還有某種類似於靈丘山樹海的蔥鬱生機，盡皆湧現在了宗老的意蘊之中。
與此同時，伴隨著宗老穩穩地駐足在了那神境真人的境界之中，這個分明已經生生活過了壽數大限的老朽存在，竟然在即將殞命的最後短暫時間裡，以這樣令人意想不到的方式，接續了修行之路，真個煥發出了磅礴且沛然的生機，綿延去了不知多麼久遠的壽數。
於是，宗老那極盡於蒼老佝僂的身形，在這一刻悄然間生髮出了許多的變化，宗老昔年時最為巔峰的通身氣血在這一刻回返，道軀充盈的過程之中，宗老的容顏不再那樣滿是垂垂老朽的暮氣，連帶著一頭花白的頭髮，也在回返成濃密的黑髮。
返老還童的景象在真正的生髮著。
這是道相上的印證，意味著宗老的精氣神三元，盡都在恢復，更抵至了昔年都未曾抵至的巔峰！
而這也意味著，有些昔年時宗老想要做但是無能為力的事情，卻可以在此刻坦然的宣之於口，公之於眾了！
“今老夫開宗立派，傳續吾地師一門之道統法脈！吾宗自號‘琅嬛元宗’！山門即在靈丘山！
貧道琅嬛旨妙真人，為吾琅嬛元宗開教祖師！
又有楚山主形神闡妙真人，為吾琅嬛元宗傳法祖師！
今日廣而告之，玄元兩道，諸位道友，齊皆為老夫見證！為吾琅嬛元宗見證！”