不說元門修法本就是在煉煞氣而成法力這樣尋常的事情，只說陰冥法中楚維陽所掌的通幽術和玄真寶鑑，而今修持到了某種蛻變與昇華的極致後，諸般陰靈與神形的通感，那原本陰煞至極的氣韻，也在反向的滋養著楚維陽的真靈。
更不要說，楚維陽所修持的性功《尸解煉形圖》，本也是取的極相類的意蘊，要從舊相之中蛻出新形來，如人尸解，從另一個角度上來看，也是陰煞之中的造化之道。
不過比起這些，不論是養煉思感念頭還是磨礪真靈，太陰中取造化意蘊，都顯得有所侷限於片面了些。
而《太陰煉形》，則已然是此道之中的極致，將形神盡皆囊括在了其中，性命渾一而無遺漏。
而具備著這樣妙法的太陰煉形玄棺，則正合龍相蟄伏之意蘊，沐浴在生機造化之力中，最適合皇華宗修士養煉真龍道韻與法力。
如今，皇華宗願意將這樣的一件古寶送還給楚維陽這位盤王宗掌教來“物歸原主”，卻也足見皇華宗對於真形道途法脈的看重。
只是這樣端詳著，楚維陽所需要的，並非是這樣輔助自己修法的外物，再是盤王宗的古寶，對於楚維陽而言，也完全沒有將妙法掌握在自己的手中更重要。
而且，楚維陽也是曾經一路橫推過琳琅諸法洞天的人，在這一過程之中，已經洞見了太多盤王宗先賢所遺留的古寶。
因而遂也教道人甚是明白，盤王宗歷代先賢向來以實用為第一要旨。
費盡心裡養煉出這樣的一樽棺槨來，只為得能夠教後來的修士可以在不掌握法門的前提下修持《太陰煉形》之法，這從來都不是盤王宗修士的風格。
昔日琳琅諸法洞天之中，楚維陽也曾經收穫過類似的古寶，看似是拿來具備著妙用的古寶，再看側旁的玉簡中記載的秘法，卻是可以用秘傳法印接續古寶之宗蘊藏的傳承，所謂的妙用，更像是在參悟傳承的過程裡，一同體悟妙法運轉時感觸的輔助功效。
楚維陽相信，這一樽太陰煉形玄棺，也是具備著同樣的效用！
其真意不在那運用本身，而在玄棺古寶本源之中以宗門秘法所蘊藏的傳承，關於《太陰煉形》妙法的傳承！
這樣看，皇華宗的門人，已然被這古寶的妙用本身所迷惑，行的是“買櫝還珠”的事情。
不過或許這也是盤王宗先賢的深意所在。
倘若一朝古寶流落在外，僅以妙法便可迷惑旁人心念，甚至能夠做到使得旁的宗門替自己蘊養古寶，待得有朝一日這古寶再流落回宗門傳人手中，則可保其中妙法傳承不失。
只是可惜，這古寶出世，尤還在楚維陽生身立命之前，未曾見得昔日會否有甚麼被遺漏的細節，更不曾見那烙印著開啟古寶的宗門秘傳手法。
但實則很多傳承，也無需那樣切實的落於文字，一宗的秘傳手法往往不會有太多，而且其核心總是一脈相承的。
而楚維陽，便是那個掌握著諸般盤王宗秘傳手法，兼且洞悉其中核心的傳人。
於是，下一瞬間，當楚維陽手捏著宗師印，將一道法印打落向那懸照著的太陰煉形玄棺的時候。
忽地，一道幽光猛然間從太陰煉形玄棺中顯照出來。
而伴隨著幽光的顯照，登時間，竟是無聲息間的玄棺嗡鳴顫抖。
再看去時，那驟然間顯照的幽光忽地復又凝鍊起來，緊密地與太陰煉形玄棺本身熔鍊為一。