畢竟混元法與開天法的異同才是其中的根髓。
至於法身之道，部分能參透部分義理的修士，已經對其有所瞭解，而部分尚無法參透此間義理的修士，索性乾脆將此視之為更高卓、圓融、絕巔狀態下的鍛體之道。
而也正是伴隨著這樣的看法，遂教少年書生在諸修的注視之中，已經不再因為陌生而有所超然。
他切實的駐足在了與諸修盡皆相同的領域之中。
於是，這試煉場與無上局中的無敵路之爭鋒，便也從諸位天驕道子對於陌生道法的探索，演變成了真正相互之間于丹胎境界的相互磋磨與印證，以定勝負分高下的方式，確定自己的修途不諧、薄弱之處，進而在以己道著錄書經的過程之中有所彌補。
而正也如此，連帶著之後的登壇講法，主角也從少年書生真正演變成了他與諸修天驕修士。
他們的議題與內容不再流於開天法門的虛浮表面，伴隨著少年書生改道易法的成功，諸修也不再有所顧忌，所言說的內容切實深入了開天法的深邃之中。
甚至在很長的一段時間之內，少年書生都成為了數場登壇講法的看客，成了主動學習與聽講的那個。
文斗的元理愈發幽深，武鬥的烈度愈發繁盛。
甚至在少年書生所在的主要“戰場”之外，連綿迴環的群山之中，在較為相近的地方，另有著數處“戰場”開闢。
放眼望去時，恰似是這勃發生機的春時一般，入目所見，從諸天驕修士，再到這四野八荒，盡皆是愈漸鼎盛的景象。
諸修盡皆因為這文鬥與武鬥的不同領域的收穫而歡喜，而開懷。
可是這樣的積極情緒，並不曾持續太長久的時間。
很快，諸修便由歡喜與開懷而在某一階段後不約而同的轉為了沉鬱。
蓋因為這樣明晰的進益與收穫，卻教他們仍舊難以窺見真形道途的門扉，甚至莫說門扉，很多人連方向本身，以及所洞見的霧靄煙霞之中的朦朧模糊的輪廓都無法看到。
而也因為這樣的“碰壁”本身，在諸位天驕道子們切實的意識到自己的收穫與進益的時候，這種認知愈發的切實，愈發明晰的明白自己掌握著如何渾厚的進益，便更進一步的隨之而明白，自己到底與楚維陽在這一步上有著多麼渺遠的差距。
起初時水中看月，以為那迷濛的月華不過是需得自己彎下腰，伸出手掬起那捧水來。
可是而今這腰越彎越低，這手越伸越長，才忽然之間恍惚發覺並且明白過來，原來月上中天，那迷濛的幻象從來都不是自己唾手可得的事物，看似是近在眼前，真正想要去嘗試的時候，卻反而洞見了那天與地之間的明晰差距。
於是，愈是有著這樣的認識，無形之中，楚維陽的聲勢與身形復又猛然間在諸修的心神之中拔高。
不僅僅是諸位天驕修士們這樣想，連帶著觀道峰上，諸脩金丹大修士也或多或少有著類似的感慨。
畢竟，丹胎境界離著證道金丹的路，實際上已經並不渺遠，它們之間顯得有著巨大的鴻溝，但實則仍舊是幾步路，艱不艱難，那幾步路不會有延長或者縮短。
而且幾乎九成九的金丹大修士，盡皆是從天驕修士走過來的。
他們被歲月光陰所豐富著閱歷，渾厚著底蘊，但是說及才情本身，饒是他們昔年，也不過僅僅只是駐足在同代天驕修士的前列而已，甚至都未必見得拔尖。
而今面對著陌生的新道，一切的閱歷與底蘊都很難起到切實的作用，這是真正比拼才情的一步。
而在同一才情領域之中，大抵連金丹大修士的感觸與體悟，也與諸位天驕修士們相類似。