以及那來時的方向，還有那來時的方向上的仇與恨。
這便是新創道法的利弊相合一之處，蓋因為煥然全新的道與法，極難如古往今來長久傳續的道法那般，具備著明晰的邊界感。
而也正是因為這種邊界感的喪失，若是一個不慎，許是功果要徹底失卻圓融，但同樣的，伴隨著某種極盡於貪婪的野心迸發，也許註定有人會在那邊界之外的陌生領域做出真正堪稱宏偉的開拓！
那許是真正古往今來，萬世唯一的偉業！
也正因此，當楚維陽的目光從眺望向來時的方向，繼而挪移開來後，道人的心神之中，那懸照的《尸解煉形圖》洞照寶光，幾乎只頃刻間，楚維陽的心神之中，諸般雜念便因之而被鎮壓，繼而只剩了那純粹的貪婪慾念盤桓不去。
更多與更強。
於是，當楚維陽的雙眸在緩緩地閉上的時候，道人趺坐在黃玉雲床上，神形卻顯照在了紫金蟾宮之中。
緊接著，道人磅礴的思感念頭，幾乎在同一時間，朝著師雨亭、允函、齊飛瓊的身形所在之處籠罩而去。
與此同時，幾乎在神念真靈相互間隔空牽繫的閃瞬，楚維陽那磅礴的灰黑色神念幽光之中，一點點斑斕的神華湧現，繼而先是凝練成了繁浩若經篇的符籙篆紋，繼而復又在相互牽繫之間，化作了靈光洪流，朝著三道身形灌湧而去。
除卻真正的當面見證那真形圖的模樣，否則，最能夠消減其中神韻的折損，儘量多的保持著原有的道法意蘊，與人傳法的方式，便是神念之間的相互交感了。
此刻，幾乎相同的兩道五色洪流，承載著那繁浩至極的道法與真形圖，朝著師雨亭與齊飛瓊的神形所在之處灌湧而去。
一邊是百花樓以五行花煞演化百花煞炁的修法，一邊是皇華宗以五行生息演化龍相的修法。
兩女的道途，幾乎都是從五行之道發源，並且在前路上稍稍有著部分的交疊，甚至長遠來看，大方向上都在趨同。
因而，楚維陽幾乎只是將相同的道法與真形圖盡皆復刻了一份，然後傳授給兩人。
她們已經駐足在了丹胎境界之中，並且至少都接觸過了楚維陽的“法身”之道途的基礎，齊飛瓊熟稔著那些身形姿態不說，師雨亭更是將“法身”的修途推演到了符籙篆紋的地步。
楚維陽覺得，她們具備著底蘊，與楚維陽一同接續上“真形”的道途。
而且考慮到昔日裡師雨亭曾經於符籙篆紋一道的創舉，楚維陽很是期待著，她們在踏上了“真形”道途之後，能夠觸類旁通一般的從楚維陽意想不到的角度，給與這道途以全新的啟發。
甚至楚維陽在鼓勵著，鼓勵著她們能夠以此為資糧，從真形圖的發源之中，結合著自身的道與法，開啟煥然一新的一道法脈。
而至於對於允函而言，她此時間尚還處於盤桓在築基境界巔峰的修為境界之中，楚維陽也未曾將自身完整的太陰雷法之道的真形圖傳給允函。
哪怕同為雷法，太陰雷法與天心雷法本就是截然不同的路，兼且此道過於高卓，楚維陽也唯恐影響了允函的前路。
他只是將那些真形圖草創期間的思路一一傳授給了允函，以啟發她的才情與底蘊。
這是楚維陽冥冥之中預感者所必須得傳續的一步，不論是昔日裡送來那五行黑金的原材，還是後來指點著楚維陽走上以己身著錄書經的路，這一份交情，無聲息間已經涉及到了些許因果運數的層面，需得楚維陽以此而有所回饋。