現在的局勢，說實話其實並沒有那麼明朗。
但大家心裡都明白，煙雨如果真的能把weisuo做到極致，大機率真能贏。
關鍵就是看對面給不給機會。
破weisuo戰術最好的辦法是什麼？
嘲諷。
你不出來？我罵到你出來。
就跟評書裡說的，很多時候，敵人免戰牌高掛，我別無他法，只能一邊讓兵士在敵人城牆之下喝酒吃肉尋歡作樂，一邊讓人高聲“讚頌”敵方將領的光輝事蹟，從頭扒到腳，祖宗十八代全給你算上。
很多歷史名人的黑料都是這麼流傳下來的嘛，像那什麼“大耳賊”、“三姓家奴”，包括明太祖那“叫花子”頭銜其實也一樣，嚴格說來他是當和尚、不是乞丐，出去討生活那叫“化緣”，只是當時天下動亂，老百姓家裡沒有餘糧，緣化不著，倉廩實才能知禮節嘛，大家都吃不上飯，我憑什麼信fo啊？fo祖連自己弟子都保佑不了，他還能保佑我？
如果忽視掉這個結果，單從行為上來講，明太祖拿個破碗“要飯”跟tang僧西天取經路上捧個價值連城的紫金缽缽找人佈施確實是同樣的性質，化緣實際上是個fo家規矩，當和尚就是得化緣，現代這年頭還有好多和尚挨家挨戶上門化緣呢，只不過以前是要飯、現在改成要錢罷了。
當然明太祖的對手不管這個，你避戰不出，我陣前叫罵，就說你“要飯”，有的沒的全給安上，使勁兒編排，糟心事兒完了命添油加醋往裡編。
你還不好反駁，關鍵有的事兒確實是真的。
火氣窩大了，站出來說，那些人講的那些事兒，這個是假的、是編的，子虛烏有！
“這個”是假的，那也就是說“那個”是真的咯？
關鍵“那個”也不是什麼光彩的事兒，雖然沒那麼糟心，但同樣不能承認——要不然掉軍隊士氣。
好比如說太祖，被罵得實在不爽了，站出來說我當初不是要飯，我是化緣、這是我當和尚的工作……
人家反口一句，那你都已經遁入空門了，不應該四大皆空嘛？你現在還跳出來帶兵妄生殺業？
那能怎麼辦？當然只能以成敗論英雄。
但老百姓不管你這個，當時在場的、聽見了這些閒言風語的，反正就預設一點，你不否認、那說明所有的事兒都是真的。
傳著傳著，明太祖那“叫花子”的頭銜就坐實了嘛。
這種事，關鍵還得看度量，無度不丈夫，隨你罵、得勁兒罵！
&na懿就是個楷模，同樣是避戰不出，諸ge亮特別沒品得給他送女人衣服，譏諷他膽小畏縮、不敢出戰迎敵、非大丈夫行徑；
&na懿幾個兒子火冒三丈，當即就要出門跟諸ge村夫拼個你死我活。
&na懿給摁回去了，非但不出戰，反而光明正大穿好衣服跑到營門免戰牌下面轉悠了好幾圈，我就是不出來、你能怎麼辦？
沒辦法，人家就是不跟你打，你遍體神通也毫無施展之力，又能作何區處？