商毅從城牆上看下去，只見在三百多米開外，清軍己列好了陣式，當中一杆白色外鑲紅邊大素旗，但素旗繡的是一隻飛虎，而非巨蟒，因此才以認定，領軍是甲喇額真，非不是親王貝勒。而城外的清兵旗號盔甲皆是白色外鑲紅邊，也可以知道,這是八旗兵鑲白旗的軍隊。
這是在取得了與清軍第一戰的勝利之後的第三天，清軍的大軍終於攻到了穆陵關下，對穆陵關的第一次進攻，將要展開。
第一戰抓到的三名俘虜之後，商毅立刻對他們展開了的審問，儘管這三名俘虜都是滿人，但這個時代，滿人多半都會說漢語，而且穆陵軍中的周琦和吳漢生也是會說滿語，因此審問的語言到不是障礙。當然在一開始審問的時候，這三名俘虜自然不會老實，底觸情緒十分嚴重，又叫又鬧，但在飽償了好一陣皮鞭棍棒的暴打之後，一個個也都綿軟了下來，把自己知道的事情都說了出來。
結果還被商毅小小的鄙視了一把，原來以為這幾個傢伙還能抗一段時間，商毅還特意準備了幾套後世的逼審方法，辣椒水，老虎凳都準備上了，那知道他們一下就服了軟，結果都沒有用上。早知道這麼挺不住刑，早就該認了，又何必搞得現在這樣遍體鱗傷呢？不是犯踐嗎？
根據三個俘虜的交侍，這一次進攻沂水縣的清軍兵力是一個鑲白旗甲喇，另有四個蒙古八旗牛錄和六個漢八旗牛錄。總兵力約為五千人左右。
商毅知道，清朝的八旗制度和過去女真族的謀克猛安制度，蒙古的千戶制度一樣，其實就是為了遊牧漁獵民族打破以血統、氐族的基礎，實行的一種以軍民混編，耕戰一體的簡單編制。即是軍事組織、同時也是行政和生產組織。
八旗制度按規定以三百戶為一牛錄，設牛錄額真一人。毎戶都出一個壯丁為兵，父死子繼，兄亡弟代，其中取得馬兵、戰兵、守兵資格的，也可以稱為披甲兵。平時從事生產勞動，戰時荷戈從徵，軍械糧草自備；而五個牛錄為一甲喇，設甲喇額真一人；甲喇是清軍的一個基本作戰單位，行則一路，止則一處，戰則攻一處。而以五甲喇為一固山，設固山額真一人。固山既為各旗的旗主了。
從理論上來說一旗的標準應該是二十五個牛錄，但實際上每旗的牛錄都大大超出了這個標準。而且因為經常調整，各旗的牛錄也不一樣，最多的一旗可以超過五十個牛錄，最少的還不到三十。
而蒙古八旗和漢軍八旗的建制、旗號也與滿八旗一相同。
在淸軍正式入關之前滿洲八旗共三百零九個牛錄；蒙古八旗為一百一十七個牛錄；漢軍八旗為一百五十七個牛錄。
雖然從理論上說每次征戰，一個牛錄應該出動三百丁，但在實際中，一般只出動一百幾十人，披甲兵只有幾十人，不過毎個牛錄旗丁都會帶有跟役、包衣，少則二三人，多則七八人，基本都是被淸軍歷次入關掠劫抓回的明朝百姓。而一個牛錄額真或甲喇額真所帶的跟役、包衣更多，會達剄幾十人甚致百餘人，也成為他們的親兵衛隊。
這些跟役、包衣在軍中都會做統一的安排，除了照顧主人之外，一般都負責打雜工作。但在作戰時也會派上戰場，充當炮灰用。他們裝配也比較簡單，有的會有簡易的盔甲，有的乾脆就沒甲，當然也有主人會為自己喜歡的跟役、包衣配備一些精良的盔甲武器，甚致是馬匹。反正一切就看主人願意，給他們裝配什麼就用什麼。
這支清軍當中，領軍的一個鑲白旗甲喇，甲嗽額真叫倫泰，共計有披甲兵三百多人，鋪兵四百多人，其中有白甲兵四十七人。跟役包衣一千八百餘人。四個蒙古八旗牛錄有兵五百餘人，跟役一千餘人。六個漢八旗牛錄有兵八百餘人，跟役七百餘人。共計兵力為五千四百餘。
那一戰之後，剩佘的兩名守兵逃回了沂水縣，將戰況報告給了倫泰。得知這個前哨隊幾乎全軍覆沒之後，倫泰也勃然大怒，當場下令，將這兩名守兵斬首示眾，然後留下二個蒙古牛錄守衛沂水縣，自己親自率領著剩下的滿蒙漢軍十三個牛錄，四千六百多人馬，殺向穆陵關而來。就在關前列開了陣式。
清兵大軍的陣式是以鑲白旗甲喇為中心，五個牛錄分為前後左右中，列成五個小陣，又合成一個大陣，統一都是戰兵在前，跟役在後。六個漢八旗牛錄分列左右，兩個蒙古牛錄殿後。
商毅在城頭上也看得十分清楚，淸軍一個個到也是衣甲精良，旗幟鮮明，陣容整肅。一看就知是久經戰陣，比自己所見過的其他明軍要強得多。在另一時空的一年多時間以後，他們將統治這片土地近三百年之久，也不無道理。而自己能否改變這段歷史呢？
倫泰也在仔細的觀察穆陵關，只見這座關城並不大，單邊的城牆也不過兩百步左右，城牆也只有三丈多高，不過位於交通要口，只有一面可攻，到是有些麻煩，另外在城外還挖了幾道溝壕，但又不深，不知是什麼用意。