所以稱燃燈佛也是現代佛釋迦牟尼佛的師父。
如今他在須彌山修真得成正果，為遠古時期品位極高的聖僧佛祖，居現代如來佛祖之前，人稱過去古佛，後被尊為豎三世佛之一，每年八月二十二日是燃燈佛祖之聖誕。
燃燈成佛以後，許多佛、菩薩是他門下弟子，其中包括釋迦牟尼佛；
他還收了四大門徒，便是後來被玉帝封為四大天王，俗稱四大金剛，其職責是護一方世界，故而又稱“護世四天王”。他們分別是：
東方持國天王，名叫多羅吒，他手持琵琶其意感化眾生，“持國”之意是慈悲為懷。
南方增長天王，名叫毗琉璃，他手持寶劍其意守護佛法，“增長”之意是讓眾生增長善念。
西方廣目天王，名叫毗留博，他手纏金龍其意被視為群龍之首，他手中金龍也可化作紅色繩索，用來對不信佛者繩之佛門，“廣目”之意是淨觀世界，保護眾生。
北方多聞天王，名叫毗沙門，他右手持靈傘（寶幡），左手握銀鼠其意降魔服鬼，他一身綠色，穿甲冑，“多聞”之意是指他福德之名聞於四方，他手持靈傘、神鼠，用以制服魔眾，保護眾持財富。
這四大天王俱是出自須彌山燃燈佛祖門下。至於托塔天王李靖，乃是後人相傳，燃燈佛祖曾經救助於他，並收他為徒，送他玲瓏寶塔，之後，亦被玉帝收去封為托塔天王，是玉皇大帝之武將天神。
再說，燃燈佛祖此番下界，是奉了王母娘娘之命，特來調停炎黃干戈。
炎帝得知燃燈乃是當今佛祖，連忙施禮言道：“不知佛祖駕到，若有怠慢之處，望佛祖聖僧見諒。”
燃燈一見急忙還禮，稱道：“善哉，善哉，人皇陛下乃一代聖君，貧僧豈敢受此大禮？罪過，罪過。”
二位聖尊牽手對笑，同時落坐。
炎帝問道：“今日佛祖大駕光臨，不知所為何事？”
燃燈道：“貧僧早聞陛下德行，天下獨幟，也合乎我佛教義，今奉金母之命，特來拜會人皇陛下。”
炎帝聞聽心裡一震，拱手問道：“佛祖是從天庭而來？”
燃燈苦笑一聲，擺了擺手說道：“非也，非也。那日，貧僧正在打坐練功，忽覺心頭一震，掐指一算，方知老鴻鈞已修煉成仙，時實比我早了一步……”
炎帝插話問道：“這位鴻鈞又是何方神聖？”
燃燈雙手合十說道：“此事說來話長。我與鴻鈞少兒時就相互認識，我倆曾經立下志誓，今生今世修道成仙，並且有言在先，二人比試誰能先行得其正果。
於是，我去了靈鷲洞，他去了崑崙山，一別千年音訊皆無。
如今得知讓老道搶先一步得了仙道。我心中生疑，便動身到了崑崙山想探個虛實，正好想與這老道敘敘久別之情。
誰知，我剛在崑崙仙島落定，卻被王母娘娘知道了，便把我召到瑤池聖地。
金母問道：‘你不在須彌山修煉，來我崑崙要做何事？’
我怎敢瞞騙娘娘，向她道出真情，可娘娘笑我，言道：‘敘舊是假，來探虛實是真。’