張哲學也感覺到了整個空間的那一下震動，也是神情緊張的觀察了一會兒，見沒有什麼後續的震感，也就放鬆下來，他還以為這是這個小世界常有的事情呢。
將豹三夫婦和飛龍收回到聖獸宮中，張哲學朝著地面落下去，然後遁入地下千餘丈後，將聖獸宮取出，自己遁入到聖獸宮中。
一進到聖獸宮中，張哲學的腦海中突然就有一股感覺突然冒出來，就是那些蝠狼的種種神態都出現在他的腦海之中，如果細心的去感受的話，他甚至能夠感覺到每一隻蝠狼的心情，或是好奇，或是茫然，或是驚恐。
這種感覺讓張哲學極為驚喜，他馬上就知道這聖獸宮一定與這小世界有著神秘的聯絡，否則不可能會出現這種感覺。以前他往聖獸宮中裝龍骨雕、小白、飛龍以及巨蟒的時候都沒有出現過這種感覺。而今天這些蝠狼卻是不同，因此讓他直接就聯想到了妖獸小世界與聖獸宮之間的關係。
原本隨著張哲學修為不斷的攀升，他對聖獸宮的掌控也是越發的多一些了，只要在這聖獸宮中，任何人都在他的掌控之中，不但可以任意調動對方的位置，同時也可以調動聖獸宮的力量對身處聖獸宮中的人或者是獸，加以束縛，甚至可以說，在聖獸宮這東西、南北各七千餘里的範圍內，他就是神一般的存在。
那些蝠狼被張哲學圈在聖獸宮中的一個角落裡，免得它們四處亂跑。張哲學捏動法訣，催動聖獸宮中的一些功能，將那些蝠狼全部調到了聖祖殿前。
當張哲學嘗試著透過心念向那些蝠狼發出臥倒的指令，那些蝠狼便很順從的趴倒在殿前的廣場之上。見自己的嘗試居然很有效，張哲學大喜，又嘗試著指揮那些蝠狼按照他的指令排成各種隊形，最後直接命令兩隻相互廝殺，結果那兩隻蝠狼毫不猶豫的相互撕咬起來，直到一個蝠狼被咬死以後，那隻戰勝的蝠狼才又戰回到隊伍之中去。
此時張哲學已經百分百的確定，這妖獸小世界就是聖獸宮豢養妖獸的牧場，或許小世界的那一震，就是妖獸小世界與聖獸宮之間彼此建立了聯絡的原因。
將那些蝠狼重新圈回到一個角落裡，張哲學進到偏殿之中坐下，在儲物戒指之中找了好久，才將當年岱山給他的玉簡找了出來。而後按照玉簡中的指點，在藏經閣中找到一個介紹妖獸小世界的玉簡。
張哲學就在藏經閣中盤膝坐下，將那玉簡貼在印堂上，看起那裡面的文字及各種法訣。
果然如張哲學猜測的一樣，這查家所說的妖獸小世界就是聖獸宮豢養妖獸的牧場，就叫聖獸牧場，是當年九變聖祖以大法力在虛空之中硬生生的開闢出來的一個巨大無匹的空間，再用數百萬年時間煉製，終究使其成長為一個有著自己天地法則的小世界。
這小世界中的天地法則是九變聖祖參照許多凡間界以及仙界的天地法則為這個小世界專門設定出來的，因此只要是在聖獸牧場中出生的妖獸，自然會帶上她當年設定的禁制，只要不是在聖獸牧場主人的允許之下，這些妖獸只要出了聖獸牧場，立刻就會化成一副白骨。
九變聖祖自己就是妖獸出身，因此對妖獸的瞭解極深，同時也將妖獸利用到了極致，因此聖獸宮當年能夠屹立餘仙界上千萬年，靠的就是無數強大而受控制的妖獸。
原本這聖獸牧場與聖獸宮也是一體的，當年的聖獸牧場就是安放在聖獸宮的一個角落裡，所佔的位置不過是三尺見方，是一個安放在聖獸宮中的一個獨立的空間而已。
只是當年九變聖祖對這聖獸牧場的天地法則研究得還不夠透徹，若是能夠設定更為緻密和特別的天地法則，使這裡的天地法則完全不同於任何世界的天地法則，哪怕只有那麼幾條是她自己創造出來的，那麼在這個小世界裡她就是創世者的角色，不論是誰，只要進到這個小世界裡，都會被這個小世界所束縛，生死都掌握在這個小世界的創造者手中，除非你能夠強大到隨手就創造出天地法則，硬生生的改變這裡的天地法則，否則就是大羅金仙進來，也只有殞命於此。
當年九變聖祖要是將這小世界煉製得更加完美的話，聖獸宮也不至於衰敗下來。
看到玉簡之中的介紹，張哲學猜測這聖獸牧場一定是在當年的那場生死大戰中被遺失到了凡間界，進而幻化成一個真正的小世界。當年的聖獸山和聖獸宮遺落到藏劍世界，而這聖獸牧場則遺落在這摩纖世界的旁邊，並且在十幾萬年前被查良冠發現。