據說那地下室裡面除了一個屋子裡住過人，其他的屋子並沒有太多使用過的痕跡。
看那些東西倒是年頭都不少了，有可能就修建它的主人使用過，後來就再也沒有人進去過了，當然也可能後來的人並不知道這個地下室的存在。
傾妍他們聽了這些，忍不住就把神識朝著那邊探去，前面也就不到七里地就是曲水鎮，果然在將要進鎮子的地方發現了一個堆著磚瓦的廢墟。
雖然清理過了，可是還是有不少的碎磚瓦鋪散在四周，中間一個坍塌下去的大坑，直徑有差不多十幾米！
而那並不是地下室的面積，進到裡面還有將近十倍大的面積！
裡面除了一個大一點的像是大廳的屋子，還有幾道走廊，在上面看像是簡易版的迷宮一樣。
傾妍也看到了裡面的屋子，有十幾之多，確實都是空的，只有一間屋子裡面有桌椅板凳和衣物。
也幸虧那些東西太過破爛不堪，沒有人撿走，才會留了下來。
而有那些東西的屋子正好是坍塌的那個位置，直接暴露在外，經過幾個月的雨水，風吹日曬的洗禮，現在更加的破爛不堪了。
傾妍認真的看了一下那些衣服，料子像是夏布，反正應該屬於那種棉麻材質的吧，比較粗糙，顏色的話就像是泥土的顏色，若是扔在地上，幾乎分辨不出來。
當然，也有可能是時間太長了，已經掉到沒有顏色了。
看那衣服的樣式，雖然破爛的很，還是能夠看出來是男士的，可以肯定的是，不是道袍。
雖然說道袍的顏色也不是規定好的，必須是青色或者是土黃色，也有別的顏色，都是按當地的條件有所不同的，只是樣式差不多而已。
而這些衣服明顯是短打，就是那種農夫或者是樵夫夏天干活的時候穿的衣服。
也不是說道士就不能穿這種衣服，也許人家是幹活的時候為了方便，而專門做的這種衣服換著穿呢，畢竟也不是說每天都穿著道袍仙風道骨的，肯定也有做事的時候。
那桌椅板凳還有床用的木頭就有些奇怪了，看那紋路材質像是柳木。
一般人可不會用這種木材做傢俱，尤其是床，有句話叫生不睡柳死不睡楊，就是說人活著的時候不用柳樹打床來睡，傢俱也不用柳木來做，因為柳木是用來做棺材的。
而人去世了不能用楊樹做棺材來下葬。
還有一句叫前不栽桑後不栽柳，這就看出來柳樹其實也不受人歡迎。
這是因為一般都是覺得多子多福，更有說不孝有三，無後為大，而柳樹是隻開花不結果的，所以房前屋後不種柳樹，不用柳木來做傢俱，也是不希望家裡的人像柳樹一樣不生孩子。
因為這個原因，甚至一些地方連用柳木來做棺材都不能接受。
還有就是辦白事的習俗裡，孝子們送老人下葬時手上就會拿一根柳樹做的哀杖，有的地方也叫哭喪棒。
正因為這根棒子是柳木做的，所以人們一看到柳木就會想到不好的事情，故而不用柳木做傢俱，也不用來建造房子。
有的人上墳時會把柳樹插在墳前或直接在墳前種植柳樹，柳樹與杜梨柏樹又被稱為留樹，一般都容易在墳前看到。
所以柳樹在人們心中大多與喪葬有關，故而不適合在家裡使用。
那如此一來，這地下室裡面一套柳木的傢俱就很是奇怪了，什麼樣的人會住在這裡呢，總不能是死人吧？
這個可能也不能排除，畢竟地下室嘛，那一個個小屋子真可以用來像停屍房一樣使用。
就像一般的寺廟裡頭還不是會接一些給人超度的法事，有的人也會把家人的屍體停在寺廟裡，那總有一個專門安置的地方吧。
哎……這到一個地方就會發現一些疑點呢，這些如果是不解開他們又總想著，看來他們又要暗中觀察研究了。