神隱山的主峰之下，瀑布石潭之側，葉楓和道門道宗曉夢子、符籙派正一道長和丹鼎派清靈道長共坐在一塊大青石上。
這三個人，每個人都是道門之中至高的存在，在各自的領域都是絕對的佼佼者，而葉楓作為一個初出茅廬的晚輩小生，能和這三人坐在一起，已是極大的榮幸。
葉楓側頭，忽然看見一階瀑布之下的水潭中央，立著一塊石碑。定睛看去，上面用紅筆寫著四個大字——無為而治。
“這裡是道門歷任道宗的悟道之地，那塊石碑之上，記載著道宗的“道”。‘無為而治’便是逍遙子大師的道，也是道門弟子的道。”清靈道長看著葉楓好奇的眼神，解釋道。
五百年前，正是群雄割據、諸侯並起之時。諸侯國之間使用陰謀巧計，攻城略地，殺伐不斷。
時逢妖族東出，在逍遙子的帶領下，諸國共同抗擊妖族，達成了極其短暫的合作。但僅僅是短暫的合作過程中，諸國無不在勾心鬥角，企圖藉助妖族的力量，去削弱他國的實力。
彼時的陽寧國曆經了幾代君主的變法強國，摒棄了君乾注重的用仁義禮智信來讓萬邦來朝的觀念，確立武學九重三境武統中原的思想。讓陽寧國變成了一個戰爭機器，大軍所到之處攻無不取，戰無不勝。
但在寧國的內部，以宗族為紐帶的貴族集團權傾朝野，官員貪汙腐敗，州吏魚肉百姓。
整個中原地區狼煙四起，屍橫遍野，百姓苦不堪言。
在對抗妖族之時，逍遙子親眼見證了民不聊生的景象，也深知憑藉道門的力量無法改變局面。
妖族返回虛無之地後，逍遙子便帶領道門弟子返回神隱山，潛心悟道，不再幹預世人的選擇，便有了石碑之上的“無為而治”四個大字。
“無為而治，並不是什麼都不做，而是不過多幹預，遵循客觀規律。”葉楓陷入了沉思，許久，帶著些許恭敬的語氣，問道：“倘若道門受到了陽寧國皇權的威脅，還會如此旁觀嗎？能干預但不干預，想幹預卻沒辦法干預完全是兩個理念。”
葉楓搖搖頭，嘆氣道：“沒有高強的修為，只能作為棋子任人擺佈，沒有高強的道法，何談在神隱山中潛心修道，無為而治？”
站著說話不腰疼這七個字，已經到了葉楓的嘴邊。
本以為這個帶著些許冒犯的話題會讓氣氛變得緊張起來，沒想到曉夢子大師淡淡一笑，點評道：“很有想法。”
雖不知曉夢子的真實年齡有多大，但能透過論道坐上了道宗的位置，其心境不可量也，葉楓此想，著實有些以小人之心度君子之腹。
“修道，便是修心，修的亦是天地之間的大道，是正道，何必拘於修為的高低？不管修為有多高，若修的不是正道，修的不是初心，便一無是處。道門弟子，不同於君乾，從不干預皇權，皇權的興衰亦與道門無關。不管天下在誰人手裡，都不影響道門修道。”曉夢子解釋道。
“晚輩沒有如此境界，只想修生存之道，不想參與權謀黨爭。”葉楓苦笑。
曉夢子眼神複雜，嘆息道：“天下之人畢其一生，無不想施展抱負。手握大權，金銀無數成為了所有人的‘道’。你作為天選之子，與靈元共生，又有九星司和紫雲劍派的庇護，為何只想修生存之道？”
葉楓沉默地聽著，忽然說道：“無論權力有多大，終究高不過皇權，所有人都只是想在皇權之下活下去而已，九星司如此，紫雲劍派亦是如此。即便陽寧國有很多弊端，但只要陽寧國存在一天，所有人就都要在皇權的威懾之下生存。”
“可為什麼皇權受到威脅的時候，原本厭恨皇權的眾人，又要保護皇權呢？”曉夢子輕聲詢問著，語氣之中帶著幾分考校。
葉楓毫不猶豫，答道：“因為一個皇權的衰敗，必定會有一個新的皇權出現。誰也不敢保證，下一個皇權是否會好過現在的皇權。百姓就是如此糾結，在權衡各種利弊之後，作出無奈的選擇。”
曉夢子深深吸了一口氣，感嘆道：“天數已定，眾生又作何掙扎？天數未定，眾生又該何去何從？”