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一一五 更迭無常 (2 / 2)

大聖的三分元神,也逃不出這個鐵律。這三份元神的一份元神,最先醒悟一個瞬移過來。可是,大家都是一個元神分裂而出,彼此自然心意相通,一動則另外二者皆動。

第一個元神還沒站穩腳,第二個元神也就瞬移了過來,同時大喊一聲:“住手!等等三弟!”

就在兩份元神怒目相視的一刻,第三份元神也就到了,三份元神彼此虎視,都知道眼前的混沌蓮的妙用。可是大家實力相當,一個混沌蓮怎麼夠份呢?

創世元靈的初意,是想三份元神再次合而為一,可是無盡的元會過去了,想要再次融合已是痴心妄想。

鴻鈞道人此時雖為三份元神的師父,可這三份元神之前可都是自己的主子啊!幫誰也說不過去呀!

就在彼此僵持不下的時候,第二個元神扭頭看向鴻鈞,張嘴像是要說什麼,另兩個元神也隨即看向鴻鈞,可就在二份元神扭頭的功夫,第二份元神動了。一個閃動鑽入混沌蓮的花瓣,,並想隨著花瓣往下移;三份元神心意相通,他的舉動自然警覺另兩個元神,可畢竟第三份元神和第一份元神有些差距,第一個元神鑽進混沌蓮的蓮藕,並順勢下滲;第三個元神透過相通的心意知道:現在唯有混沌葉,沒有被兩份元神佔據,不敢再做猶豫一個閃動鑽進了混沌葉裡,此為三清天尊。稍大的元神,就是第一份元神,與混沌藕合體聚形,模樣最像那大聖,自號“原始”;第二份稍小元神,凝聚蓮花、並以蓮花形,頓悟‘太極圖’,轉眼就是無數元會。轉眼的頓悟,卻是白髮蒼蒼,一副老這模樣,便又以蓮花下方的莖,化為扁拐扶著走路,自號“道德”;最小的元神,聚蓮葉成形,一副壯漢模樣,正是:接天蓮葉無窮碧。於是,自號“通天”。

雙目積形而成的太陽星和太陰星,孕育出妖皇帝俊、妖后羲和,和東皇太一;再有骨塊兒、肉塊兒吸入或清、或濁、或清濁之氣,而演繹成為:天樞、左樞、右樞、勾陳、天理、貪狼、虎賁、文昌·······

自稱“妖族”。

大聖身上的精血、極其其他液體,由於沒有載體,紛紛落在地面。由於,他們是吸取了創世元靈定性的“反”靈力成形,與妖族成形的“背”靈力截然不同,也就導致兩族的水火不相容。十二祖巫的追隨者有:大巫夸父、后羿、巫祝、有熊、九黎、防風、九鳳、相柳······

他們雖無元神,卻掌控著天地間的各種屬性、變化,卻也可與空中的妖族一較高下。

至此,妖掌天庭,巫行人間。

後來,巫妖大戰,毀天滅地,女媧煉製五色神石,修天補地。無色神石相互吸引,漸漸地天地連成一體,在也分不清哪個是天,哪個是地,沒了天地,渾然一體。

然而那些再次躲過浩劫的洪荒大能們,不願再介入世間的紛擾,紛紛施展神通在這片空間裡,開闢自己的異次元空間,遠離這世間紛爭。

直至,天地變化,法則更改,史稱“次元世界”,也成為“遠古時期”。

·······

在十二祖巫以十二都天神煞大陣破混元河洛大陣後,東皇太一及時趕到,又以周天星斗大陣苦苦抵抗,並再佈下混元河洛大陣收割巫族百姓。

可是,這十二祖巫這回是鐵了心要與妖族死磕,也不理會地上的巫族百姓,不要命的從十二個方向,一次次共向周天星斗大陣。天地間的清、濁二氣大量的消耗殆盡、漫天飄浮的陰魂不散,鬼哭狼嚎。

東皇太一與大哥妖皇帝俊詭異的一笑。頃刻間,周天星斗大陣中央豎起一杆高約百丈的白幡:一面白底灰濛濛,上書“太微回黃旗,無英命靈幡”;一面白底金閃閃,上寫“攝召長夜府,開度受生魂”,以荷葉為頂,蓮花為墜。

幡頂上用日月星辰雲霞,內畫天尊於二,以表天;墜腳畫山河大地,五嶽四瀆,取象地;幡腹有一洪荒猛獸,不知所為何物。

此幡一成,頓時滿天的陰魂蜂擁而至,紛紛湧入這百丈大幡······

大幡灰濛濛、金閃閃,幡頂日月數字翻騰,十····百·····千·····萬·····

就在數字出現到萬的時候,東皇太一揮手,一道妖力逝出······

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