深圳郊區公園裡一片僻靜的角落，子時剛到，李天便迫不及待的靜坐，一遍遍的入定，出定。不知過了多久，突然
李天覺得腹部突然一下下的狂跳，整個人不受控制，連呼吸也不回了，只是一下一下的吸氣，而不知道呼氣，腹部跳得更劇烈了·······
有種要死了的感覺，渾身發熱，汗流不止·······接著腦子轟得一下，感覺一片漆黑，什麼也沒有了；又過了不知多久，有一絲意識出現：知道自己是在靜坐；漸漸的感覺到了自己靜坐時，結的手印；又過了許久，有了呼吸；又過許久，身體有了感覺，有稍微靜坐了一會兒，李天這才收功。一看手錶，已經5點了，沒想到這次靜坐竟然用了三個時辰。
胎息，這是胎息！李天靜靜的看著已經泛白的天空，心裡洶湧澎湃。性修的胎息，可不是命修達到小周天就可出現的胎息，所能比擬的。本門的典籍裡有明確記載：到底什麼是胎息？很多門派，各各典籍裡都有提及：胎息經，胎息法，閉氣法呀，等等……要不就是形而上，要不就形而下，這個很難理解。學者，根本就無從下手，形而上，則不知如何用功，形而下，則練後天之氣，損傷身體。一片混亂，魚龍混雜，真假難辨，說什麼的都有，根本就分辨不清誰對誰錯。
本門記載：一言概之，先天一氣即是胎息。先天一氣即是太極，太極既是陰陽。所以，想練出胎息，必須陰陽相合，未合之前是絕對不會出現胎息的；換個說法，形神未和之前，不會出現胎息；再換個說法，精、氣、神，神沒聚起來，之前不會出現胎息；再簡單一點，沒有神就沒有胎息；也就是說，胎息啟動，在煉氣化神這個階段，胎息完成，在煉神還虛這個階段。
由此可見，本門之胎息絕不是世間所流傳的那種小周天之後，就會出現的胎息。
本門前輩更是提及：其實胎息很簡單，凝神就可以，連入氣穴都不用。氣穴，是無形無相的，不在身體裡，也不在身體外，大無外，小無內，就是一個不是東西的東西；明白什麼是氣穴，才能做到凝神入氣穴，無形無相的東西，你怎麼入，怎麼算出，很難，自己體會。當然這只是個理論，凝神入氣穴，很高的法門，直接煉神還虛，根器不行，不要說做到，連理解都沒法理解。凝神入氣穴，自己不是那根器，就別想了，越想後天的東西越多，你越做不到。凝神之前，還有一個重要環節，那就是形神相合，形神不合，你想凝神，這是不可能的，根本做不到，除非你是天才中的天才。如果你很聰明，教你的人又很會教，可能一天你就能體驗一下胎息的感覺，也有一輩子都體驗不了的；但是，你保持不了，胎息一停下，你就在也起不來了。為什麼？因為你不是真的會了，你只是體驗了一下。很多人都是無意識啟動的胎息，胎息啟動了，他自己不知道是什麼，以後再也啟動不起來了，很多人都是到這步就卡住了，與仙道無緣了。
第一次啟動胎息會很難受，大汗，胸悶，你也控制不了，你越想控制就越控制不了；胎息，如果你不會控制，是非常難受的，簡直就是生死玄關一樣，死去活來的，沒經歷過的人是沒辦法想象的；胎息，如果你控制不了，建議馬上放棄，分散注意力，這樣胎息就會斷掉；絕對不能，自己運氣，亂引導，亂衝關……否則，你死定了，準備住院，這種病醫生是治不好的，你就痛苦的過後半生吧。
胎息一旦形成，就要忘了胎息，馬上入定，忘我；做不到，就要後天的呼吸跟著先天的呼吸走，順著胎動走；不要想著用後可呼吸去控制先天呼吸，你控制不了，你越控制就越難受，不控制，胎息就停，這個是很難掌握地；不要去練憋氣，去做深呼吸，這個和胎息沒關係，強行閉氣，陰陽失衡，短時間可能有那麼一點好處，長時間練習，肯定會出一些問題的。
胎息主要和定力有關，定力到了，自然會形成胎息，定力不夠，胎息完成不了。
既然性修的胎息這麼難，那它的好處肯定也是多多了。
胎息是生命的原始狀態，它孕育著宇宙生命本質的根本奧秘。中國古代修道者在數千年的修煉中發現，胎息是長生之徑，仙道之門，是人體消除疾病、返還青春，與宇宙之氣融為一體的修煉佳境。修道者，無不把胎息作為修煉的高層次目標；進入胎息，就如同在體內建造了一個生命能量加工廠，生命之氣將被源源不斷地創造出來，不足的補充損耗的內氣能量多餘的去掉體內的各種病氣和疾病隱患；胎息最主要的作用，是溝通人與體外能量的連線。
早上5點多鐘，路上的車還不是很多。李天信步在人行道上，細細的回味著以前自己的記憶。就這麼一點點的陰靈力，便給自己帶來如此想象不到的一處，看來自己的決定是正確的。仙路漫漫之長遠，讓人無法想象；而機緣卻是稍縱即逝，這也是總多求道之人絕跡於鬧市，隱蔽深山的一個重要原因。這個機緣決不允許錯過！
對於王草，心裡不由得生出一絲深深的愧疚。李天拿出電話，想要和她通了電話，當翻到王草的號碼時，猶豫了！拿著電話走了好久，心想：這麼早，她還沒起床吧！過一會兒再打。就這麼過一了會兒，又過了一會兒，理由也跟著層出不窮；不自不覺來到樓下，電話也始終沒有打出去。
又在樓下站了好久，咬了咬牙，決定必須給王草時·········
“李天，你怎麼站在樓下不上去啊？”