當前位置:文學樓>靈異小說>神詭大明:靈能飛昇> 第七十八章 如太一諭令
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第七十八章 如太一諭令 (1 / 3)

三十三天。

耿定向直接看向前任首輔李春芳,這位自號為華陽洞天主人,又熟知朝堂隱秘之事,編得一手好故事:“子實兄,此事非你莫屬。”

當年為嘉靖寫青詞,以及為嘉靖上道號的時候,眾多青詞修士們可都仔細研習過這些東西。

這就是資歷啊,於李春芳而言,可謂輕車熟路。

李春芳起身,反覆斟酌道:“某日思夜想,究其跟腳,依愚拙見,只以兩字最佳。”

眾人皆隨著李春芳的話語而驚訝異常。

“哦?”李贄有些不信。

隨著時間的變化,人們也習慣於為神仙加越來越多的美譽。

“兩字如何能說盡?”李贄攤開手掌,全然不信。

李春芳笑而不語,撫弄著銀白的長髯。

耿定向再看眾人神色,只見蔡國熙充耳不聞,這對他來說,實在是過於僭越了。而至於朱英,這位就更不足為道了,人間就是代表皇帝的符號。

“子實還是別賣弄了,快說吧。”耿定向催促道。

李春芳抬手指天:“若要為陛下上尊號,就以太一,兩字最妙。”

“何解?”李贄追問。

“太一,意為太古之始便於九天之上司掌天命的帝君。”李春芳說罷,便復歸原位。

《尚書》以“欽若昊天,曆象日月星辰”,開啟了華夏的信仰序幕。

天道是自然與神性的統一。從三代至今朝,無形的主宰之天——昊天上帝一直是國家祭祀的主要物件。

自然有形之天則是圍繞著處於星空中心的璇機玉衡確立天地秩序,管理天時、地理、人事、春夏秋冬四時“七政”。

西漢武帝奉太一為至尊神,建漢家天地祭祀制度。

東漢鄭玄、馬融依據讖緯之學,提出“六天說”,以北辰太一耀魄寶為昊天上帝。

當下,李贄拍手道:“北辰太一耀魄寶。帝王世紀有云:天皇大帝為耀魄寶,地皇為天一,人皇為太一。”

蔡國熙補充道:“中宮天極星,其一明者,太一常居也,屬紫微垣,在天龍座,為十二神之主。降祥賜福,解險扶危。順布者吉,逆布者兇。”

兩人對視一眼,讚道:“妙極。”

再適合不過了。

自陛下降臨,大明否極泰來,如日之升,如月之恆,天官賜福,普度眾生。

“是為,北辰紫薇太一耀魄寶御萬道歷無為昊天金闕賜福解厄大天尊玄穹高上帝,先天地而生,巍巍尊高。”耿定向神情肅穆,字字珠璣。

此話一出,殿中如有神韻頓生,烈陽天界中有天花亂墜,地湧金蓮,紫霞彌天。

朱英懷抱的天子劍微微顫抖,眾人臉上皆是一喜。

這是陛下同意了。

耿定向剛欲定下,但看見閉目凝神的朱英,又說道:“朱將軍,你以為如何?”

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