黑色烈陽天界。
此刻，朱翊鈞坐北朝南，於酆都東極宮中統御諸天。
太上混洞赤文女青詔書天律，以及北陰酆都太玄製魔黑律靈書所化的鎖鏈盤旋在上，其末端勾連著無數的混沌惡魔。
朱翊鈞從虛空中抽出一份流光溢彩的金箔：“此書記汝生平之事。”
“何心隱，你可知罪？”朱翊鈞面無表情的問道。
何心隱佁然不動，正所謂天將降大任於斯人也，這些痛苦的經歷不過是成聖之路上的些許風霜。
何心隱頗為自負的說道：“我何罪之有？”
“當年老聃弟子三千，傳為美談。”
“我何心隱弟子三萬都不止。”
“同樣都是犧牲萬民供養一人，為什麼那個人不能是我？”
“每一代都有聖人，這是天經地義的事情，不足為奇。”
“就像凡事要劃分派別，要分出敵我，派系內部要分出高低。進士及第是清流，浮在上面直向前，秀才舉人變成濁流，沉澱下去永遠不得超生。”
“如此，等級森嚴，盡然有序。待我超脫之日，便是萬民脫離苦海之時。”
朱翊鈞看著眼前的何心隱，好像看到了某些熟悉的影子，道：“那麼，你的責任呢？”
何心隱的身上，有著濃厚的基督教的影子。
西方人講主權，一切都建立在這種主權觀念之上。
追究對萬事萬物都要解構和分流。
偏向於對立。
華夏自古以來，講究的是責任。
職責所在，應有盡力踐行之道義。
偏向於求同存異，君子和而不同。
這就是雙方的差異所在。
何心隱理所當然的說道：“適者生存也是天理之一，那就只能怪他們時運不濟了。”
朱翊鈞確認了，他已經無可救藥了。
哪怕他的修為距離天人之境只有半步之遙。
“這就是你假託海公之名攻訐朝政，四處講學宣揚仇國之論，顛覆國家的理由嗎。”
“是以婦孺祭祀邪神，用邪道法門尋求超脫的藉口嗎。”
你們自尋自的大道也好。
為什麼偏偏要拿生靈血肉做舟。