他真心覺得，山長當年看走眼了 ，這個方之如品德不錯 ，但在儒道修煉上 ，卻差了些天賦 。
現如今方之如都已經20出頭，與其在白鹿書院中死讀書 ，不如來京城考取功名，入仕為官 ，說不定還會取得一些成就，從而不負韶華 ！
“他想要看完白鹿書院的藏書？”
就連瑤光聽到盧通的話都有些詫異，白鹿書院至今已有千年歷史 ，千年時光，白鹿書院的藏書一代一代的積累 ，可以說白鹿書院的書籍浩瀚如煙塵，就連皇室藏書都沒有白鹿書院多 。
但這個方之如竟然妄想將其全部看完 ，這怎麼可能！
瑤光對這個方之如興趣頓時大減 ，但她又覺得事情或許並不簡單 ，齊先生是何許人也 ，當年既然看中他將這個方之如收為關門弟子，那這個方之如可能真的有特殊之處 。
夏辰微微一笑並不做聲。
夏辰自然不相信方之如是一個庸才，透過結果看過程 ，他怎麼可能看錯 。
夏辰前世曾聽聞，方之如在早年在白鹿書院中確實並不出色 ，甚至顯得有些庸才 。
他這個人很奇特 ，並不在意儒道境界，也不想著入世為官，淡泊名利，不像是儒家之人，倒顯得像道家之人。
整日在白鹿書院看書，但就是這樣看著看著 ，在一個雷電交加的夜晚 ，方之如一夜入三品，立下驚世之言，震驚天下！
夏辰覺得，自己應該趁早抽個時間去一趟白鹿書院，不說要招攬 ，但至少要先認識，這可是個優質股，趁著現如今大家都不看好 ，他可以抄底投資一下 。
想到這裡夏辰露出了微笑 。
……
【大武文帝時，世之道德所尚，乃人懷善念、濟助他人，然齊靜峰獨發異論，遂致譁然。
德宣三十二年九月，齊靜峰於白鹿書院講道，天下士子畢至，皆欲逐此讀書之敗類於門外。
於白鹿書院悟道石上，齊靜峰面天下士子而立言：君子不救。
齊曰：“君子不救者，乃敬秩序與規則也。君子知世如繁機，自有其運理與因果。
君子以廣眾之利為念。君子曉資源有限，於宏觀宜善配之。若於悖值之行或群過救，恐損於社會之德風。
君子不救，亦為自護與自制。君子量己力，弗冒然赴險以救，恐陷己於危。如逢溺者，己若不善泳，君子弗衝動赴水，乃呼專者以救之。
君子亦慮被救者之心志及後效。或救之過，致其生賴心。君子不救，欲其自悟、獨立解困而成長。如友逢工事小挫，君子弗徑助，乃勵其自思策應。
此即君子不救也！
天下士子皆折，齊靜峰由是名動天下，為大武儒道之魁首。
—— 《儒史》，卷七十八，列傳第三十二】