《黃庭道經》中法術很多，但是一些比較容易入門的，李言初現階段可以學習的便少了些。
畢竟他只是一個練氣初期，體內的靈力還不夠渾厚。
尤其是這個階段的道術，殺傷力並不是很大。
雖然很巧妙，但是實際上威力反而比不上李言初手持斬蛟刀。
因此，李言初看的格外用心。
“誒，就是這個了。”李言初眼前一亮。
他看中的法術是請神術！
民間也又稱之為神打的。
這門法術是道門正宗，不是野狐禪，可以請來天庭正神。
“這不就是跟四目道長那種神打很像了。”李言初想起了殭屍叔叔中四目道長，跺地恭請祖師爺上身。
直接暴打他們對付不了的殭屍，是一門可以短暫提高戰力的法術。
李言初詳細的瀏覽了請神術的修行法門，很快就熟記在胸。
根據《黃庭道經》中請神術的記載，天庭正神是不會附體人身的。
那都是些野神或者妖邪才做的事情。
這門請神術，請的是天庭正神的神力而已，道行越高深，請來的神力就越多。
神道沉重，對於修行者來說，不是那麼容易承載的。
對於心性的要求很高，心術不正者，心懷鬼胎者，根本請不來天庭正神的神力。
看到這裡，李言初忽然想到一個問題。
“這個世界也有天庭地府嗎？”
《黃庭道經》中的記載便是這樣，但是具體的是否存在，李言初並不確定。
或許只是修行法門的一種叫法也說不定。
李言初這一世所在的國家，叫做乾國。
同他之前瞭解過的所有的朝代都對應不上，文化背景，歷史，風土人情都不相同。
不過出入也並不是特別大，更像是很多朝代的一部份的集合體。