隨著心靈脩為的增強，雖然不能做到事事都洞察秋毫，但有許多的時候，還是可以提前預知。
當達到“活死人”的境界以後，秦至庸就預感到，自己該離開了。因為他在此方世界想要獲得的東西，已經獲得。再待下去，與修行無益。
除非，秦至庸願意在修行上停滯不前。
修行，就如探索學問，永無止境。秦至庸當然不會停下修行和探索的腳步。不過，他心中倒是有點遺憾，張無忌經過他和張三丰的培養，還沒有成長起來，不知道以後張無忌的修為會達到什麼樣的程度。
此刻離開，秦至庸採集到的張無忌的修行資料，其實是非常不完整。不過，事已至此，強求無用，萬事萬物，不可能都是那麼完美。缺陷，在某些時候，並非就一定是壞事。
秦至庸離開的時候，沒有去見劉伯溫和朱元璋。他給秋月和靈霜留下了一封書信，就這麼幹乾淨淨地走了。
至於張無忌以後還能不能做明教的教主？朱元璋什麼時候才能推翻元朝？這些都不再是秦至庸所關心的事情。
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秦至庸來到了北宋時期。
這裡的江湖氣息，比起元末時代更加濃厚。
丐幫作為天下第一大幫，可謂是人多勢眾，氣勢如虹。其江湖地位，堪比武林聖地少林寺。特別是剛登上幫主之位的喬峰，被譽為“北喬峰”。他和南方的慕容復，並稱為“北喬峰南慕容”。
喬峰和慕容復是江湖武林中年輕一代最頂尖的高手。他們有資格享有這個盛名。
只不過，慕容復自視甚高，太過於自傲。總是覺得自己比喬峰更厲害。喬峰，不過是一介草莽，和自己齊名，是辱沒了慕容世家。
秦至庸現在居住的地方，就是在蘇州城。
來蘇州城的時候，秦至庸是身無分文。
用了三天的時間，秦至庸賺了銀兩，買下了城東的一間大宅院，將其改造成了“回春堂”醫館。
懸壺濟世，妙手回春。故名“回春堂”。
秦至庸的醫館，不但給人治病，還會教弟子醫術和修行。
由於秦至庸沒有名氣，來醫館拜師的人，都是貧民子弟。
貧民，連寒門都算不上。
寒門子弟，一門心思想著讀書，想著科舉，想著出士做官。萬般皆下品，惟有讀書高。這樣的思想在大眾的心中早已經根深蒂固。