其實，他從一本傳記《殷墟甲骨傳》中得知，原來在中古諸聖時代之前，“甲骨卜”並非叫這個名字，在上古天賜時代，它們都叫“古卜”。
直到後來中古各大流派爭鳴，學術大爆炸，對修煉之法進行革新的思想在人族內部極為流行，而有一位叫殷墟的獵魂師終於忍受不了整天艱澀地死記這些“古卜”了。
他總是記不住那些古怪的結構，在使用體武戰技的時候，好幾次頻頻出錯，差點因此就死在了荒野之外，這對於他來說，簡直就是一種非人的折磨。
在這之前，其實出現這種類似情況的人並不少，可沒有人找到解決這個問題的辦法，就算是連那五位超星神們，用盡手段，亦是一樣的束手無策。
於是殷墟就毅然踏上了尋找記憶“古卜”簡便方法的道路，幾經周折，加上運氣確實很不錯，足足花了數十年的光陰，他竟真的發明出了一種誦讀的記憶法。
歷經數十萬次的嘗試，殷墟發現當把單個“古卜”輸入一塊萬年星獸龜甲中，是可以發出極輕微的骨鳴聲的。
殷墟便整天透過細聽和辨析那種骨鳴聲，努力學習如何讓自己去發出那些音，並試圖整理出發音規律。
儘管殷墟覺得那些骨鳴聲被他翻譯過來後，讀起來十分拗口，音節又古怪，但他堅定地認為裡面是有語法與語感的，而長期誦讀那些骨鳴聲，他竟覺得就像當初學星語所對應的星漢字一樣，很快就把那些該死的“古卜”都給記住了。
很快，殷墟就憑藉這一種新的古卜記憶法，在體武戰技的掌握上比一般獵魂師要流暢不少，實力有書明顯性的增強，最後他成為了一位名氣很不錯的獵魂師，收穫了大量的名聲與財富，這就讓他遲遲都不肯把這種方法傳授給第二個人。
直到他有了子女，他才欲傳授下去，但可悲的是他的子女很不爭氣，沒有一個是狩獵到星魂的，這讓他的後半生都在鬱悶中渡過。
大概是人老了，他終於看透了某些東西，於晚年期間，他覺得這種方法若因自己死了而無法流傳於世，這可能會讓人族失去一筆很大的財富，有點可惜。
儘管他也沒認為自己發現了這種方法有多了不起，但他認為這個方法一定能把體武專業推到另一個高度。
於是，殷墟精心地把一個個“古卜”的發音編寫入了傳音玉簡中，也把自己發現這種方法的過程回憶了一遍，然後一一在玉簡中記錄了下來，同時在傳音玉簡中他把那些“古卜”改名為“甲骨卜”。
殷墟將這枚玉簡複製了好幾份，投放於一些玉簡書店中出售，他本以為可以立刻轟動星洲的，只是對於新的東西，人族的接受能力始終不夠，路過看到的人，皆是不相信的，而且發音也太古怪，學起來不容易，沒人願意浪費時間去嘗試。
所以，殷墟失望了，到死都沒看到有人接受自己的誦讀記憶法，一枚玉簡都沒有買出去，這些玉簡在書店裡，蒙塵的蒙塵，有些還因為店長關店而被直接消毀。
直到有一枚玉簡流落到一位獵魂聖手上，引起了獵魂聖的注意，被其用聖靈推演過可行性後，才被真正重視，開始正式發揚光大，以至於一直流傳至今，“古卜”之名也隨著誦讀記憶法的傳開，而真正更名為“甲骨卜”。
只是讓葉清陽無語的是，他找遍了所有的典籍也沒找到關於“甲骨卜”的發音記錄，也沒有找到教授那種誦讀方法的書。
他只能認為，“甲骨卜”的發音實在是太過奇特了，僅能透過傳音玉簡，或口口相傳來教授，沒有辦法透過筆墨活現紙上去表達出來，看來也只能到時上課認真聽老師教了。
而術數模型的最小單元是“幾何形”，這也不好學，線條粗細還好，都是統一大小的，其形狀比起甲骨卜的千變萬化也不差絲毫，有的三角，有的橢圓，有的類星。
而且幾何形的數量是統計不出的，它們只有相應的術角與引數，只要隨便變一個術角或引數都能生出一個新的幾何形，這幾何形還有立體與平面之分，不像甲骨卜只是平面。