如是此人嫌官少，方信也只有無奈了，現在見他恭謹應命，倒也是心喜，當下吩咐下去，讓人準備他的官舍和用儀。
又說了幾句，讓他們兩人退下，下面就是吳傑上來了。
現在吳傑，已經掌了一千兵，又兼了訓練新兵地差事。
“選了多少了？”他進來，方信就問著，上次大戰損失，還必須補充。
“回主上，精健壯實的漢子，不多了。”吳傑恭謹稟告地說著：“雖說號稱流民十五萬，但是年紀合格地男子不過五萬，而精健壯實，達到入軍標準者只有萬許，上次補充了軍中，這次只招了三千餘，其它地都不算合格。”
“那隻能先安排屯田，又安排到軍營的從役隊中去了！”方信想了想，說著：“先安排著幹活，開山伐木，堡建工程，運輸糧草，都可以作。”
軍隊地消耗很大，至於兵甲、鞍馬、器械、衣褥，這種生活小事，涉及到規模數萬的軍隊，事情也變大了，因此實際上，諸軍都有奴僕附庸隊——等日後軍政完畢，這些負擔可由地方官府承擔，但是現在本省情況，是不可能的事情。
而且，這些人，實際上缺的是營養，年輕小夥子，只要日後營養跟了上去，就可以變成精壯之人，想到這裡，他又記起一事，說著：“新軍中，現在輪戰，都已經輪了一次吧？”
吳傑聽了，不知何意，應聲說著：“是！”
“打草谷地行為，暫時停止，具體會有新的命令下來。”方信說著。
“是，主上。”吳傑還是簡單應著。
如果是有文人在，肯定是喊著什麼仁厚了，但是方信並不是這個意思。
兵法之道，和平時，固然是訓練和紀律，以及培養服從，這點是根基，無可厚非，而方信第一次派他們出戰，也是讓他們見得血，開得鋒芒。
但是，用軍之道，如高手使刀，講究的是莊子意境，以無厚入有間，以多勝少，所以所以刀不折損鋒利越盛。
比如說，現在派出去打游擊戰，一次二次開了血戒就可，以後訓練和指揮都有譜了，卻不能經常下去。
相對而言，新兵到底是脆弱，步兵更難敵蠻人的騎兵，如果多出兵幾次，那這些鍛煉出來地，就不是精兵，而是兵油子了。
因為勇氣也是建立在生存和勝利的基礎上，當士兵發覺勇氣和勇武沒有作用時，要想生存下來，就必須想辦法怎麼樣在戰場上求生——只要有此心，就變成了兵油子。
方信自然不會如此。
莽夫使刀，以硬對硬，雖是寶刃，也會折損，如是失敗了，全軍士氣下降，而兵油子之道，就盛行軍中，久久就不堪使用
要得精兵強將，唯一的辦法就是百戰百勝。
方信第二年計劃，就是軍屯解決部分糧食，然後下死工夫進行訓練，並不是說，不出擊了，而是務必選擇合適的部隊和時機，每戰必要獲勝——這才能以戰養戰，培養著百戰精銳之師來。
想到這裡，方信已經下決心，今後二年新掌軍事，雖小股出戰，也受其令，從中培養出百戰之師來。
至於日常維持，就先給幕府人員了，到了現在，方信已經名正言順提拔了一些人，漸漸形成個相對緊密的小群體，足以維持日常運轉——而且也必須維持日常運轉，畢竟按照方信的心思，這些人日後就是新帝國的中央了。
現在全省數十萬軍民，其心在何處，就是復仇，只要能完成這點，方信在這省這軍中地位就不可動搖，如此，這方蛟龍成矣！