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第一百四十一章 佛陀之願 (5 / 7)

印度河文明顯然是由鄰近地方或古時的村莊演變而來。採行美索不達米亞的灌溉農耕方式,一則有足夠的技術在廣闊肥沃的印度河流域收穫作物,再則可控制每年一度既會肥沃土地又會製造禍患的水災。

在這一種情況下,古天竺文明開始逐漸發展了起來。

只不過這終究只是曾經歷史的痕跡了。

如今這一切都被徹底改變了。

轟。

轟隆隆。

巨大的轟鳴依舊在蔓延。

整個天地在迅速之中發生了改變。

靈氣在席捲於整個天竺所在。

而這還只是表面之上的。

表面之下。

變化無疑更大。

整個地底,那些被埋藏的文明更在這一刻悄然間發生了一系列的變化。

那埋藏於地底的文明也在悄然間變成了三代時期的一個邦國。

而他同樣屬於華夏。

這一切都好像正在化為山海冊之中描述的內容。

在江晨的設定之中。

人族之中自然不存在外族的。

也不需要設定外族。

最古老的人族由媧皇造人而成。

隨後經過了三皇統轄,人皇統轄之中,人族分散,隨後五帝作為人族共主存在。

而五帝之後。

到達夏朝建立。

因為夏啟無法統轄如此龐大的人族,人族疆域再度分散,才有瞭如今之天下。

也就是說,無論是歐洲之人,天竺之人,還是非洲之人,都屬於曾經人族的邦國之一。

唯一的問題就是這其中的主次。

人族之中,以夏族為主,傳說之中是媧皇親手締造,其他的則為藤條抽成,其身份無疑要差了一些。

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