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第五百二十七章、不滅靈光,王母蟠桃 (2 / 4)

劍光閃爍躍動在虛空之中,卻也撞上了一重界限。

崑崙山中有大羅設下的法陣,使內不能出,外不能入,這也是洛祖現在還能悠哉搜尋那兩件靈寶的緣由。

祂們沒可能脫逃的,此刻定然藏匿在崑崙山的某地。

念及於此,洛祖的浠水劍立即調轉,神識發散出去,以此找尋那兩件靈寶下落。

而此時此刻,崑崙山上空的鬥法仍不見有停止的時候,混元金斗與飛廉妖神鬥法不斷,已經把崑崙山之外的時空鬥得昏昏暝暝,鬱郁灰灰,時空已然混淆開,洛祖這會就是想出去也不能成功了。

浠水劍在洛祖的催動下,在崑崙山中幻化無窮無形劍氣,抖落各地,將數千光年狹長的崑崙山搜了個底朝天。

最後在崑崙山西麓的一片冰雪荒原中找到寄託在一個種族文明中的三心二意鎖心幡。

此幡藏匿也是用盡了手段,直接躲入這個種族文明三百萬個體的鬆散且集體的心靈之中。

想借此躲過洛祖的追蹤。

崑崙山不止有散修在其中潛修,也不完全是聖人道場,畢竟聖人有大量,可以海納百川,自然也容得下尋常生靈在“眼皮子”底下修行道法,甚至在崑崙山中部落爭鬥,發展文明。

崑崙山中的生靈自然也不是外人,有一些甚至可以追溯到萬萬年前。

崑崙山中也有散脩金仙出自其中種族,至於此次被三心二意鎖心幡利用的種族乃是一類草木精靈,他們的身體形狀各不相同,但組成肉體的物質卻都相同,所以才會被歸為同一個種族,也能相互認同。

至於生殖隔離之類的東西,在洪荒的絕大部分時候是不會存在的。

所以身體形狀不同並不影響他們繁衍生息,而且他們的繁衍方式也不是陰陽結合,雌雄交配,更準確來說他們之間並無確定的雌雄差別。

他們以三百至一千個個體為群生活,強大者會化為精靈樹(洛祖觀察而命名),這棵精靈樹將成為這個群體的母體與精神寄託,其餘可活動的個體都將自身的精神意念集中在這棵“精靈樹”上,而精靈種族文明之中有一棵最為古老的精靈樹,可以將全體個體及精靈樹連線一起,化為一座籠罩種族文明領地的泛意念海洋。

而三心二意鎖心幡就是寄託隱匿此中。

此寶甚是狡猾,甚至可以說是自主意識過剩,這也是因為其自身特性導致其靈性遠在一般的靈寶之上。

否則也不能遁出洛祖的心海。

洛祖要抓此獠自然不易,畢竟這百萬生靈要毀滅雖然容易,可如此行為必然會遭到崑崙山中的散修厭惡,這並不是說散修們都聖母,而是此地畢竟是聖人道場,若是做出這等事,便有玷汙聖人道場之嫌,如此自然被大家厭惡。

這也是三心二意鎖心幡會拿此族的精神為藏身所在的緣由。

不過,洛祖催著浠水劍,將分散在崑崙山中的劍光統統收斂之此間,而後就勢一斬。

劍氣如輝芒,吐下繞萬里,由此便將此地所有生靈收斂入劍光之中,也將他們的精神斬出這片泛意念海洋。

洛祖籌謀便是如此,讓個體的精神意志歸個體,如此這片意念海洋便如無根之萍,而寄託此中的三心二意鎖心幡也就如潛泳的肥豬,水淺了,只能露出臃腫的身軀。

一個堪比金仙的靈寶潛伏在此間確實顯得臃腫,否則洛祖也很難這麼快就發現祂的存在。

“這位老爺,我隨你回去就是,不必這般大費周章。”三心二意鎖心幡也沒有僵持太久,主動冒頭出來道。

祂就在這個種群的上空萬里處化為一道點綴著五顆星芒的青幡,然後投入洛祖本尊所在的洞府方向。

祂這意思便是在表明自己是真心臣服,絕無半點誆騙之意。

見此,洛祖自然也就收了神通,浠水劍繼續去搜尋另一件化為五彩劍光的靈寶。

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