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第四百五十八章、群仙下崑崙,西方二聖才開講 (3 / 3)

但沒法子,洛祖等人最後只能各自在洞府中目送祂離去。

至於親送祂離去。

這事著實難辦。

因為如今的崑崙山中正有奇葩在祭煉大道之法,而此法頗有……味道。

是從腐爛敗壞之法中取煉,且還是一位太乙祭煉,可祂還祭煉有差,便害得崑崙數千光年的山體充滿了味道,縱使是金仙也難抵禦,此間虛空中也都是這股味,只得藉著開闢在崑崙山中的洞府來躲避其味。

對此,大傢伙那自然是深惡痛絕,可人家是太乙,之後還分化萬千念頭出來,給山中一眾修行者致歉。

大家見祂誠懇,且祂說會在三十日內清除乾淨。

沒法子,大家也就應下了祂的歉意。

“如此大道之法一經施展,必是神鬼辟易,望風而逃。”洛祖給了最高評價。

而在嶽重山出走崑崙才三年,整個洪荒又起了大動靜,一直沒有訊息的西方二聖講道忽然就開講了。

且祂們的梵門也要收徒。

簡直就是對闡截二教的有樣學樣。

山中一眾截教外門弟子都挺心動,想去再聽兩場聖人講道。

洛祖就沒這個心思了,因為鎮元子提醒,他對西方二聖總有一種抵制心理,再加上曾經的一些虛構神話的故事,對於西方二聖,他一直都帶有有色眼鏡。

當然,人家是聖人,怎麼可能如中記載那樣,是個什麼小人。

只是洛祖實在也不想走一趟西土了。

所以最後洛祖也就在崑崙山聽了兩場“普通會員”的講座,沒有入席微挨劈。

這西方二聖講道卻也了得,祂們傳了二法,一是那發宏願借未來證道法,二是梵門修行之法。

二者皆有奇妙,尤其是那梵門修行之法,提出了世間為苦海,肉身為寶筏,精神為要訣的修行想法。

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