不過金仙第五步其實已是另一重風景，雖然尚未成就太乙，但鎮壓尋常的第三步第四步金仙還是輕而易舉的。
這不，證就金仙第四步的玄都道人就來找洛祖談玄論道，然後展示了祂的第四步道行。
可惜這位聖人門徒，如今的道行也就在兩千九百九十九條左右。
另外洛祖早年就跟玄都道人推銷過自己的道行分境界理論。
玄都道人當時雖然不以為然，但在外一直宣傳此事，算是以執掌大道數目來劃分道行的最有力支持者。
對於祂的支援，洛祖自然欣慰，只是祂對此也有提出自己的質疑。
“道行若以成道年歲和執掌大道數量來劃分，那境界特徵又有何意義呢？”玄都質疑的點便在此處。
祂的這份質疑也頗具道理，誠然道行可以有跡可循，但各個境界的特徵也是分明可見。
比如說金仙的五步，五氣朝元，化氣為神，以神證道，兩道並立，功成造化。
如此五步下來，每一步都有相應的特徵，更有相應的神通手段。
四階仙術在金仙境界便有如此劃分，初入金仙之境，掌握四階仙術，便是先煉得法生元靈，而後成就第四步兩道並立便煉就法生天地，如此步驟。
不過有些金仙第四步並未練成法生天地，四階仙術仍舊處於發生元靈的境地，而如此一來，鬥法一事上自也不是其他鬥法金仙的對手。
以洪荒如今的局勢，沒有些鬥法手段那說不準就要遭難。
但若是仙術不能練成法生天地的境地，金仙第五步恐怕也難抵達。
如此便也造就不少金仙在第四步困守幾十億年的現象。
“道友勿要如此看我，我怎會在此困守數十億載。”玄都笑哈哈道。
這話洛祖自然是信的，他也瞭然玄都得能耐，畢竟是聖人首徒，怎麼會……
嗯，他想起了仙鶴童子，同樣是聖人弟子，可卻下山遭劫，至今不能尋到兇手。
不過不能找到兇手便等於找到兇手了，畢竟能瞞住聖人的世上又有幾位呢？
想起仙鶴童子，洛祖又想起昔年隕落的一眾好友。