自五莊觀出來時，洛祖還有些失神，同時還心懷一份渴望。
他依舊渴望著那層境界，至高，甚至無上的境界。
誰又不想拔得世間頭籌呢？洛祖自然也想。
而出了五莊觀，他心神激盪，立即就跟接他的清風明月要了一處閉關的洞府。
清風明月得過鎮元子的指示，洛祖的任何要求都要滿足，所以祂們即刻就給洛祖安排了一個山頭，並當場為他匯攏地脈，收攏靈氣靈脈，如此供他好修行。
洛祖真誠謝過後，便往洞府中安坐好。
大道之花與元神之花開後，洛祖便隱有悸動，性命之花便在眼前，如今得見五聖證道，心念徹底頓開金鎖。
性命之花寄何處？便在這性命之間。
乾道變化，各正性命。
古學有解，性命所為萬物的天賦與稟受。
亦有生命存在之含義。
更有言性命雙修，此乃身心，也就是肉體與精神上的全面修煉，直達完滿之境。
洛祖在此將這些理解二一添作五，便合在一處。
修行這事本就是自己的事，自己走的路合該由自己理解，前賢僅僅是理清了大致的道路，或者說是爬山過程中，前輩們在山間建了一個個亭子與平臺，而通往這些平臺的路有千萬種，或前輩們已經打好基礎的石階，或前輩們才涉足的平坦土路，或荒草叢生的小道，更有指引錯路的斷崖路途。
洛祖而今便是走這荒草叢生、猛獸攔路的無路之路。
所以洛祖只能自己勇猛精進，取各家所長，補自家所短，由此才能得證真我。
性命，性命，我之性命。
此花既是生命，也是天賦與稟受之所限，若能開出，便是為自身解開了一道自然而然落於頭上的枷鎖。
枷鎖不重，但卻牢牢箍住了生靈的前路。
玄仙雖然已經超出凡俗，但與世間大多數生靈還處於一個“維度”，唯有超越這一層“維度”的限制，才能抵達另一層“維度”，達到金仙境界。
如今看來，這一重限制便落在此身性命上，唯有堪破自身性命……
心心念念間，洛祖便舉自身所有的力量，去演練性命之所限，所有的真炁大腦的演算之力都被他調來，欲要真真堪破這一重限制。
本來他所有的真炁大腦加上元神本身的演算力量已經可以比肩一尊金仙了，如今用來推演性命之所限，似乎有些大材小用，大炮打蚊子，但洛祖的性命極限本就深厚，因他這一路修行來，都做到了極致，甚至可以說是前無古人後無來者的極致，因此他的天賦和稟受極限已被他自己在有意無意間拓寬到了一個弗窮高的地步。
所以如此能夠堪比金仙的演算力量此刻竟然還有些不夠用。
他需要更多的演算力量。