這時候的惠能，現在應該在廣東法性寺出家，也就是嶺南道。
如今的惠能已經小有名氣，惠能三十歲才出家，他是天生就有佛性，年輕時目不識丁，看不懂典書，卻能聽金剛經悟道，心生佛念。
唐朝的道教興盛，而且多次抑佛滅佛，大唐皇室自詡是道祖李耳之後，因而扶持道教。
其實這滅佛的原因很大程度上參雜著政治原因，同時也是因為當時的佛門寺院佔據著大量的良田，而且不需要繳稅，這導致大量的地主將田地掛名在寺廟之下逃稅，一些名門寺院名下的田地多達萬畝。
國庫收入銳減，引得當權者震怒，這等同於是動搖了國之根本，也是當時的佛門中人利益燻心，本是方外之人卻要入世以身應劫，不殺這佛門賊禿又殺誰。
佛道之爭由來已久，各有興衰史，不過現在還未到達抑佛的頂點，現在佛門依舊昌盛，特別是武則天，因為不是李家人，所以自然不尊道教三清，所以奉舉佛門。
歷代帝王都是選擇泰山封禪，武則天反而選擇嵩山封禪，就因為嵩山在當時已經是佛門聖土。
這個時候也算是中國曆代以來，佛門最鼎盛的時刻。
佛門弟子教眾眾多，所以佛門中也是人才輩出，惠能現在雖說有些名氣，不過還沒達到頂點。
白晨站在法性寺前，白磚青瓦佛塔高聳，廟宇中梵音漸起。
這個時代的宗教是純粹的，信徒也是純粹的。
不像後世那般縱慾物流，出家人早已忘了根本，忘了清規戒律，忘了青燈古佛。
雖然一樣也有權力糾葛，可是依然有驚才絕豔的佛門弟子，道家名流，他們只爭彼此的道，忠於自己的信仰，忠於自己的信念。
門口一小沙彌打掃，白晨漫步上前。
“阿彌陀佛，這位施主是來上香的？還是來聽師父早課的？”
“小師父，在下遠道而來，前來求見惠能禪師，盼惠能禪師能為在下解心中所困，勞煩小師父代為通傳。”
小沙彌的臉上露出一絲詫異：“施主是洛陽來的？”
“在下雲遊四方，並無定所，聽聞惠能禪師大名，所以特來求見。”
“這樣啊……禪師現在並不在寺中，施主所求貧僧無能為力，請施主恕罪。”
“可否告知惠能禪師去了何處？”
小沙彌猶豫了片刻，打量著白晨，半餉才開口道：“施主當真不是洛陽來的？”
“在下可以向佛主發誓。”白晨微笑道。
“切莫不可，貧僧信施主便是了”小沙彌可不敢讓白晨對佛主發誓：“前些日子，有幾位洛陽來的大官人，想請禪師與他們去洛陽一趟，禪師當下便拒絕了，而後便獨自離寺，說是避這凡俗權勢紛擾去了。”