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120、守護華夏 (2 / 3)

無論從哪個角度來看,希望與艱辛都是並存的,有時候長期的和平溫飽會孕育貪婪和戰爭,而戰爭也會激發人們對生命意義的思考,從而誕生更高層次的善。”

“更高層次的善?”

“是的,更高層次的善。大禹的律法,老子之道,孔子曰仁,不都是為了追求一個兼愛非攻、泛愛無私的大同世界麼?”

老者言談之間,對未來充滿了希冀,白日裡的血戰早已隨著春風化雨。

顏真卿聽了卻有些落寞,輕輕嘆了一聲,不甘又無奈。

“先生在嘆氣?”

“不瞞先生,這些年確實有些倦怠了。儒者以克己修身為本,對個人操行意志要求甚深,對於大多數的百姓而言並不切合實際,況且就算是一些身在儒門的學生,也往往學得些皮毛,自顧尚且不暇,何來治國平天下呢?更有甚者,沽名釣譽敗壞了儒門名聲。”

“先生以為先民時代民智如何?”

“茹毛飲血,每日但為一餐飲食苦苦求索,哪來功夫兒去參研學問。”

“所以啊,總會越來越好的,會越來越多的人讀書,總會有越來越多的人能夠深切理解先賢的智慧。”

“可就算如此,民智可開,人心難養啊,先生不見安祿山之徒,上負皇恩下棄黎民,河北諸郡生靈塗炭死傷百十萬計,大同世界何其難哉!”

“這恰恰是要我們踐行大善之機啊,生民雖苦,然而其卻如雪後麥禾,一旦春天來臨,便會破開堅土,再次萌發出勃勃生機,一代一代創造出更加燦爛多彩的世界。

我們要拯救既是當下涉身水火之中的百姓,更是將來千秋萬代的子子孫孫,縱然他們仍會犯錯,仍會有貪婪和戰爭,卻也總會在那些平凡的人們當中,誕生出那個時代的智者和英雄,引領他們,守護他們。”

顏真卿與守護一族的長老傾談漸深,另一邊一座大屋裡,守護十七也把郭曖等人請在了身邊,蒼狼王也在。

“原來那便是佛氣。”

“是的。”

守護十七問起郭曖,大戰時他輸入蛛魔的體內的那股聖潔之氣是怎麼回事,郭曖一五一十的回答了。

“真的是一種十分聖潔的力量。”守護十七讚歎道。

“小哥這麼說,是知道佛法了?”

“恩,負責外出記錄見聞的族人說過,現在大唐盛行佛道二教,而佛教作為一種外來教派,同樣受到了大家的認同,族人還帶回來一些佛典,收藏在書庫內。”

“佛教流派甚多,我追隨不空大師休息密宗。”

“密宗?”

“是的,也是佛教中的一個流派,目前在嶺南一帶盛行禪宗,我也很感興趣,只是沒有機會前往參拜那裡的師父。”

“哦,嶺南?”

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