朝朝暮暮，南山嵯峨。靈風吹我襟，甘露灑我發。薄暮採樵歸，肩頭兩明月。採樵復採樵人，間方外共逍遙。世間甲子何曾記，洞口碧桃花自飄。
“樵”，是對從事山林工作的一類人的總稱。
有人採樵當火燒，有人採樵做成藥。砍柴劈柴者，使蠻刀，負藪簍，不懂草木樹林之貴，為“下樵”；走方郎中，以月牙鐮採山中草本，知草本貴賤，視為“中樵”；再有盤山道士，林中鬼手一類，善於辨天識氣，通曉草木枯榮，能捕山精地怪，乃為“上樵”，聊齋志異嶗山道士正是如此，受人以斧，眾隨其伐。
採樵人深山，山深樹重疊。
橋崩臥槎擁，路險垂藤接。
日落伴將稀，山風拂蘿衣。
長歌負輕策，平野望煙歸。
可見，山中的事，唯有進山的樵人，方曉得其艱難。雲霧白崖，斷山激流，樹木遮天蔽日，遇到瘴氣寒露、毒蛇青刺、食人兇獸在所難免，更加氣候多變，暴雨山洪，可謂兇險。
“巫山”群中每一坐高山都有著自己的看家本領，蜈蚣山上城隍廟，冥絕山上藥農莊，寥廓山上冥古塔……
六里地以藥為業，以藥為市，匯聚了不少樵人，也隱藏著不少高手，可謂：“樵戶人家隨處見，仙源雲路有時通”。其中名聲最大貫以六里地之名，稱之為：“六里三樵”。
三樵之首，是黃泉藥鋪的掌櫃——熊瞎子。
熊瞎子，通縣人氏。身材瘦小，皮包骨頭，國字臉上疙疙瘩瘩，如同蛤皮，沒一塊平整地方。時常戴著黑色墨鏡，因而得名熊瞎子，實際上他不是瞎子，而是瘸子。
打扮也怪，身穿對襟紗袍，腳踩黑布寬口鞋，蓬頭垢面，白花連鬢鬍子老長，一副邋遢相。
就是這麼一個“醜八怪”，品行卻非常好，在家孝順父親，在外光明磊落，三俠五義一身坦蕩，忠孝兩全無不誇獎！總之是非常難得的人才，正應了那句古話：人不可貌相。
黃泉藥鋪也不是亂叫的，晚上，青石巷子深處一間古色古香的四合院，門口點綴著兩盞燈籠，泛出陰森的紅光，處處透露著一股邪氣，這一定就是熊瞎子的住處，很多人來找這老傢伙靠的就是晚上的一種氣氛。
那年，從廣漢來了五人，目的是尋藥，可是到了門口都狐疑起來，躊躇不前，被這黃泉藥鋪嚇到了。
那扇黑漆漆的大門突然大開。院子裡站了一個人，頭髮花白，背對著來客，他咳嗽了兩聲，來客跟著他走進屋子裡。
尋藥者坐下來才看清楚，他戴著一副墨鏡，一人話多，管不住嘴，撓了撓頭，湊到同伴耳邊品頭論足地說：“大晚上的戴著一副墨鏡，要麼神經病，要麼真的高深莫測，這老小子八成是一江湖騙子。”
老人坐在椅子上，吸了吸鼻子，似乎聞到了什麼氣味，突然臉色一變又有些猶疑。熊瞎子不由一驚。勉強地笑道：“不知道四位深夜到訪，有何貴幹？”
來者正要開口說話，突然一想，這話不對，臉色凝重起來。這老傢伙眼瞎耳朵不好使，那還說得過去。距離他最近的一人，也突然警惕起來，故意拋下了一枚鑰匙扣，鑰匙扣還沒有落地，這個老人看都沒看，伸手便接住了即將跌落在地上的鑰匙扣，輕輕地放在桌子上，笑吟吟地說：“姑娘小心點兒，你東西掉了。”
鴉雀無聲，全體起立，身上長滿了雞皮疙瘩。這熊瞎子不但能辨識人，甚至能辨識出性別來，甚至身邊的一切動靜。這樣的人走在人群中，沒有人會覺得他是個瞎子。明明來的是五個人，而他卻脫口而出四位，這說明我們之中，至少有一個不是人。
房間裡的氣氛突然緊張起來，空氣彷彿凝固了，來客彼此張望，確實四個人，燈光下四個影子。
脾氣暴躁者按捺不住，捋起袖子罵罵咧咧地說：“老小子，你到底搞什麼鬼。”
熊瞎子冷漠地說：“從你們進到這個房間裡，我就嗅到了腐爛的死亡氣息。”
他突然愣住了，摘下來墨鏡，那是一雙極其恐怖的眼睛，冷漠的眼神似乎能凍結四周的空氣。那雙眼睛沒有瞳孔，全部都是眼白，他抽著鼻子，在捕捉著空氣中的某一種味道，朝著一人身後死死看去。
一把藥灰撒出，五個人變成了四個人，其中一個倒在他面前變成飛灰，原來是個紙人，想必長年接觸生氣之物，成了靈。
這僅僅只是他的一個故事。說起這熊瞎子能有這樣的本事，還得回到十六歲那年。
在他十六歲這年，偏偏遇上個自稱南方樵客的盤山道士，這老頭大大讚賞熊瞎子有“慧根”，特別是那雙能翻白翻黑的眼睛，用老頭的話說，那是黃金瞳，黑白通吃，死乞白賴地要收他為徒。