大慈寺屬於華陽縣地境，位於成都府的東城，距離東門迎輝門不遠，街對面便是成都市民休閒娛樂談戀愛耍朋友的聖地之一下蓮池。
大慈寺是三藏法師玄奘的出家之地，正式名稱叫大聖慈寺。為什麼要多上一個“聖”字？是因為在安史之亂時，唐明皇李隆基逃難成都，感動於寺廟和尚的慈悲為懷，便親筆題寫了匾額：“敕（CI）建大聖慈寺”。從此之後，大慈寺屢毀屢建，其皇家寺院的位置始終未曾動搖，再加上附近就是行人如織的繁華商業區，更有徹夜不息燈火的夜市，因此其香火之盛，冠於全川。
羅姑娘在成都府的大名，已經不能用聲名遐邇來形容了，更準確應該是聲威赫赫。如果有誰還不能理解這一點，看看前擁後護的大隊鐵騎和清街淨道的幾百號衙役就會恍然大悟。
突然得到訊息的成都通判吳繼善和華陽知縣沉雲祚不僅出動了府縣兩級三個衙門的衙役，還臨時請動了東大街上的幾個省級衙門的差役：按察司、提學道、都司、清軍察院、茶局、稅課司。也就是說，羅雨虹這趟上香求子之旅，把四川省府縣三級政府機關都驚動了。
從端禮門到大慈寺整整四里路，沿途清路淨道。龐大的陣勢，引得成千上萬的百姓簇擁圍觀，就像觀看珍稀動物一樣。
也難怪百姓驚奇。
這次羅姑娘出門，好似蜀地上流婦女界的一次總動員：
大隊騎兵開路。羅姑娘和太平王妃所乘的十六人大轎在前面，其後有十數頂八人大轎。其中有慶符王的第三任續絃，石泉王十八歲的寵姬，內江王的長縣主，南川王的長子妃等等一干宗室貴婦。至於陳其赤的誥命嫡妻、廖巡撫的小妾、劉巡按的老妾以及一大堆成都府有名的官紳家的女眷，則乘著四人或雙人暖轎跟在宗婦之後，前前後後拖了半里長。
女人們湊在一起，不管是自己還是外人，不免便有了比較的意思。
這不，連百姓們都看出來了。轎子的檔次高低最直觀的。但這還只是硬體的比拼，百姓們還要比拼軟體：轎伕和隨從的規模、精壯與神氣。
結果不出所料，劉之勃的老妾得了個下下的評價。
那頂綠呢的軟轎，一看便是轎行裡租來的。雜色的轎身半舊不新，處處露著簡陋和寒摻。前後兩個轎伕在衣服外套著一件薄短褂，前胸後背都繡著轎行的行號。一個引路的老軍，穿著個大腿開洞的鴛鴦戰襖。正好似一大群百萬級千萬級的豪車裡夾著一輛綠皮破計程車，場面非常怪異。偏偏這輛破計程車的位置還比較靠前，連假裝路過插隊的也沒了機會。
“丟臉呀！”老肖頭躲避著大街兩側鄙夷的目光，恨不得把老臉塞進褲襠的洞裡。
“不是看著那每月十兩銀子的好處，老子才不來當這個現世報呢！”老肖頭暗暗發狠，“總有一天，老子要一口吞個大元寶！”
……
大慈寺山門前的小廣場上，轎子落地，太平王妃和羅雨虹手牽手步出大轎，身後跟著個總角宗女。不用說，這必定是太平王的寶貝閨女。
吳繼善一掀官袍便跪了下去，口稱下官恭迎羅姑娘和諸位天家貴人。
年輕的進士知縣沉雲祚有些臉紅。一入官場，身不由己，男人跪女人的事情，他在出仕前想都未曾想過。可是他若不跪，前後左右的人都跪了，他就會在一大群世俗眾生中鶴立雞群，與山門前合十示意的和尚尼姑們為伍。因此片刻猶豫之後，他還是跪了下去。
好在羅姑娘一下轎，就被一名趕來的圓臉姑娘提醒了。這圓臉姑娘很快便走來請吳大人和沉大人平身，說羅姑娘沒有朝廷頒下的世子妃名分，受不得外官的大禮。兩位大人一跪，便違了朝廷禮法。沒等沉雲祚出言謝恩，那圓臉姑娘便飛步走到吳繼善身邊，兩手使勁將胖胖的吳繼善拽了起來。
“這是小女素琪！”吳繼善笑呵呵地向沉雲祚解釋，“自從當了羅姑娘的秘書，現在規矩大得很！連本官這個親老子要見上一面，也得事前那個預約！”
哦！沉雲祚的嘴大張，可以吞下一枚雞蛋。