李崇文在仁壽王莊的實行土地投獻和莊戶均田，給派到彭山穩定局勢的舒國平和劉紅婷帶來了很多成功經驗。
彭山之亂持續時間更久，因此比張獻忠屠仁壽更加徹底。留給新入城市的護商隊幾乎是一張白紙。市民要麼逃散，要麼被殺，要麼裹進了土匪。官員士紳的命運更加悲慘，知縣大人用一根麻繩結束了生命，大部分的官紳吏員在頭幾天就被處死，少數苟且偷生的也沒有逃過隨後半個月地獄一般的日子。縣衙庫藏的檔案等能夠反映一縣政治、經濟及民生的重要資料，徹底被毀。如記載戶口的黃冊和記載土地產權的魚鱗圖冊，被土匪和亂民搬出來用於烤火取暖，變成了厚厚一層灰燼。連代表大明王朝皇權威嚴的知縣正堂大印，也了無蹤跡！
好在土匪和亂民知道點常識。春天是瘟疫竟起的季節，俗稱“春瘟”。死人堆積在縣城村鎮，遲早要爆發瘟疫。所以土匪和亂民把屍體搬到江邊，拋進滔滔的岷水。房屋除了幾處失火，也沒有損壞多少。
夕陽西下，眼望彭山城中空無一人的街道，舒國平暗暗嘆息。
原來家門不幸之時，他覺得自己是這個世上最痛苦的人。他追隨朱平槿的最初動機，不過是借朱平槿之手報仇雪恨，實現自己的理想抱負。但自從跟隨朱平槿到雅州、仁壽走了一圈之後，他才陡然發現：
這世上不幸的人何止千千萬萬！
要讓人們擺脫不幸，又豈是一個或幾個單純的軍事勝利所能解決的？
這時，他才從更深的角度來理解和認識朱平槿倡導的護國安民。
劉紅婷默默跟在舒國平側後。
每當舒國平獨自陷入沉思之時，那股若有若無的成熟男子的氣韻，更加濃郁，更令人迷戀。她猜測舒國平所想得，無非就是軍隊、莊戶、土地、難民等等一件件棘手的事。但這些事難在去做，難在去實現，而不是難在規劃設計。世子已經透過李崇文，在仁壽制定了一整套的土地政策。這套政策，雖不能說完美，但畢竟成效顯著。
所以她對自己在這裡的使命理解就是：複製仁壽的模式。
兩人一前一後，默默走了好長的距離。
“儂在想什麼呢？”劉紅婷終於鼓起勇氣，向舒國平發問。
“是擔心沒人種田收割？不會的，只要我們暱放出風聲，就會有成千上萬的人從眉州、邛州跑過來，到時儂根本沒有足夠的田土給人種。
是擔心土地丈量和分配？我暱已經給崇文兄去信，請他增援些人手幫忙。若是曹公公肯過來。那就最好。聽世子說，曹公公可是管王莊的老把式。
是擔心我們暱軍隊擴招？只要有人過來種田，就有人過來當兵，反正都是一樣的吃飯穿衣掙銀子！”
聽了劉紅婷的自問自答，舒國平才從獨自沉思中清醒過來。他慢慢搖搖頭道：
“都不是。你剛才問的，我已經心裡有數了。現在我想的，是世子何以提出護國安民的主張？這個主張，又會給我們帶來些什麼？究其本源，還是我們如何來實現這個護國安民？”
李崇文拉劉紅婷入夥時，給她講過朱平槿的一些故事。她斜著頭問舒國平，這護國安民的主張原本並非世子提出的，而是孫先生在奏對時提出來的吧？
舒國平笑著點了頭，對她的資訊靈通表示了肯定。但舒國平對劉紅婷的認識並不贊同：“雖是孫先生奏明在先，卻不可認為是孫先生首倡。以我看，世子在召見我們時，心裡早便有了計較。孫先生不過是正巧說到了點子上！”
“那儂說，如何實現這個護國安民呢？”