鄧舍直到此時，才找著了說話的機會，道：“上使目光如炬，一猜就中。”
從外在表現來看，這位使者不似心機深沉的人物。話語滔滔。但是鄧舍沒敢絲毫的輕視。不管他的性格真是如此也好，假裝的也好，鄧舍做足本分。雖然關鐸免了他一切禮，依然恭謹下拜：“末將恭迎上使。”
那人扯起鄧舍，不滿埋怨：“說了自家人，將軍還是這麼客氣。你再這樣，小生可就要拍拍屁股，一走了之了！”嘿嘿一笑，“將軍的任命告身還想不想要了？小心俺藏住不給！哈哈。”
他竟是個自來熟！插科打諢的能耐，著實了得。鄧舍哭笑不得，見他一拍腦袋，又哎喲一聲，想起了什麼似的，轉過身，拉隨他一起的那員武將過來，道：“你瞧小生這記性，只顧和將軍說話，竟忘了介紹。……這一位，關平章愛將，威名赫赫、韃子聞風喪膽的，……錢千戶。”
此人鄧舍識得，黃驢哥也認得。大家本都是騎兵營的人。當日每逢大規模軍議，鄧三總帶鄧舍一起，他隨侍門外，見過此人。名叫錢士德。
忙上前見禮，錢士德回禮。並黃驢哥一起寒暄兩句。正式勘驗使者信印，分毫不爽。鄧舍恭敬前引，一行人迤邐入城。錢士德軍馬卻沒進城，暫且駐紮城外。待城中營地收拾妥當，自有人迎接安排。
看到對列城門內外的歡迎士卒，使者姚好古讚不絕口：“虎賁！虎賁！一看就是久經沙場的悍勇鋒銳。嘖嘖，虎狼之師，殺氣十足！哎喲，這精神頭兒，你看看，你看看，沒得說！人勇武，堅甲利兵，軍械也精良。……錢千戶，小生看，比起你的精銳鐵騎，不相上下喲。”
千人士卒為精選挑出，較之尋常自然遠勝。錢士德道：“大人說的是。鄧將軍帶的一手好兵，佩服，佩服。”
鄧舍謙虛遜讓，姚好古正色肅容：“非是假話，發自肺腑。”過了城門，顧盼回首，下午的陽光折射出槍戈光芒，耀眼奪目；他由衷稱讚，“劍戟森森，如入細柳。”
細柳，漢將周亞夫之營；帝欲入營，無將令而不得行。乍一聽，他似乎是在稱讚鄧舍的軍隊軍紀森嚴；回味細想，似又有點別的意思。
他在這個時候，舉這個比喻，是什麼意思？
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1，放走。
長距離競走。蒙元每年都會由政府出面，組織放走。“皇朝貴由赤（即急足快行也），每歲試其腳力，名之曰放走。……越三時行一百八十里，直至御前，稱萬歲禮拜而止。”
貴由赤們穿統一的服裝，“鈴衣紅帽”，“紅帕”包頭，引人注目。鈴衣是在身上系鈴，走動時發出聲響，使周圍人可以聽到。目的在讓別人讓開道路，便於行走。
2，角抵。
又稱相撲，也叫摔跤。在中國由來已久。
蒙元的角抵分為兩種，一種是蒙古角抵，一種是漢人角抵。蒙古人很喜歡這項活動，元武宗登基，“以拱衛直指揮使馬謀沙角抵屢勝，遙授平章政事”。平章政事，從一品。
漢人角抵有著悠久的傳統。蒙元曾“拘刷”江南“相撲人”，拘刷就是徵，相撲人大約即為職業相撲手。民間角抵比賽常在廟會上舉行，是壓軸戲。“習學相撲”在當時很流行，要交學費。御史臺認為這是“兇強之技”，會使“風俗恣悍”，政府一再採用嚴厲措施取締禁止。不過效果有限。
3，射柳、擊毬。
射柳、擊毬不但是競技活動，同時也是“武將耀武之技”。雜劇《閥閱舞射柳捶丸記》中，兩位武將以射柳、擊毬區分武藝高下。
射柳：以柳條為的，參賽者騎在馬上用箭射之，以中者為勝。繼承的是遼、金風俗。
擊毬：即馬球。
興起於唐，歷宋、遼、金而不衰，元代依然很流行。