自古曲高和寡，這將校的話，固然至理明言。十數萬探馬赤軍不戰而走，遼東自此不復歸蒙人所有事小；天下聞知，則必然加深蒙元將亡的印象，定然大漲小明王、劉福通，甚至張士誠、徐壽輝諸雄的氣焰。
囊加歹道：“毋要多言，即刻整軍後撤。”
將令一下，諸將大半鬆了口氣。那將校奮然起身，忿然戟指，斥罵周遭，道：“某與爾等為伍，實在感到羞慚！”他喟然長嘆，遙望大都，潸然淚下，“臣欲死戰，奈何彼輩人皆貪生，今唯有一死報聖上，報國恩。”揮劍自刎。
“漢人中，卻也有好漢。”
這自殺的將校卻是個漢人，本為漢軍將校世家的出身。囊加歹阻攔不及，看他死了，只得吩咐抬下去厚葬。他轉望眾人，何嘗不知道主張撤軍的這些人說的話看似忠君愛國，實則無非貪生怕死。
他安慰自己：“眾意不可違。”
元軍全軍後撤，城頭的潘誠愕然。全速前進的楊萬虎、李和尚兵分兩路，五千人奔取閭陽，萬五千人繞過殘垣斷壁的廣寧。殘兵敗將的廣寧士卒登上城牆，目送龍精虎猛的他們不可一世，連綿不絕的旗幟映紅了霧氣。
陸千十二成功會合了佯攻豪州的軍馬，攪亂了搠思監的後方軍陣。鄧舍留李鄴駐守義州等地，輕兵一萬兩千，日行百里，奔騰塵霧，橫過大河，穿行群山，出現在了倉皇撤退的探馬赤面前。
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1，竹筒外的火藥燃盡時，自動發出筒內的小火箭，兩次推力，射程極遠。
宋代發明了不用弓弩，改由火藥來發射的火箭。這種火箭可以說是現代固體推進劑火箭的雛形，因為它具備了火箭的基本結構和發射原理。
到明代，又在這種單級火箭的基礎上，發明了多級火箭，名叫“火龍出水”。“用一根五尺長的大竹筒，雕刻做龍的形狀，龍體外各有前後火箭筒兩個，這是第一級。龍體內裝置‘神機火箭’，這是第二級。”
在作戰時，“龍體靠第一級火箭的力量能飛行二、三里以外，待第一級火箭燃燒完後，燃線燃著到龍體內的第二級火箭，第二級火箭接著從龍口內飛射出去。”
火箭在古代的戰爭中，有著重要的地位。“著名的黃天蕩戰役，韓世忠就曾以火箭射擊金兵戰船上的篷櫓，配合以小舟縱火，結果八千人包圍了金兀朮的十萬大軍達48天之久。”
在元末明初的鄱陽湖水戰中，火箭與火器更是起到了決定戰爭勝敗的關鍵作用。
“上（朱元璋）親領舟師往徵，衣甲、鎧仗、旗幟、火炮、火銃、火箭、火蒺藜、大小火槍、大小將軍筒、大小鐵炮、神機箭及以蘆蓆作圈，圍五尺，長七尺，糊以紙布，絲麻纏之，內貯火藥捻子及諸火器，名曰‘沒奈何’，用竿挑於頭桅之上，兩船相幫，燃火線，燒斷懸索，“沒奈何”落於敵船舟中，火器俱發，焚燬無救。”
鏖戰激烈時刻：
“呼聲動天地，矢鋒雨集，炮炮雷鍧，波濤起立，飛火照曜，百里之內，水色盡赤，焚溺死者二三萬人，流屍如蟻，彌望無際”，陳友諒的船隻被“焚溺二十隻，煙焰障天，咫尺不能辨，聲震山谷，軍浮水面，波浪漂沒”。
其將士，包括陳友諒的兩個兄弟在內，“焚溺者殆六萬人”，“至晡，東北風起，上命以七舟載荻葦，貯火藥，束草為人，飾以甲冑，命敢死士操之，乘風縱火，須臾抵敵舟，水寨舟數百艘悉被燔，煙焰張天，湖水盡赤，友諒弟友仁、友貴及平章陳普略等皆焚死。”
2，實則無非貪生怕死。
為元盡忠的漢人很多，貪生怕死的蒙人也很多。舉一例，劉福通起事，當時的右丞相脫脫“奏以弟也先帖木兒為知樞密院事，將諸衛軍十餘萬討之”，“總精兵三十餘萬，金銀物帛車數千輛，河南北供億萬計，前後兵出之盛無如此者”。
也先帖木兒駐軍沙河，有一日，“軍中夜驚，也先躍馬先遁。汝寧守官某執馬不聽其行，即拔佩刀欲斫之曰：‘我的不是性命。’盡棄軍資、器械、糧運，車輛山積，僅收散卒滿萬人，直抵汴城下。”
“軍中夜驚”，就是自己嚇自己，嚇得驚了營。也先忽都貴為御史大夫，這個職位是非常高的，非蒙古人不能做，就因了驚營，“躍馬先遁”，別人拉住，他就抽刀砍人，質問：“我的不是性命？”
即便如此，如此的荒唐潰敗，得來的結果不過是：“朝廷以為不習兵，命別將代之。也先帖木兒徑歸，昏夜入城，仍為御史大夫。”
而就在也先帖木兒兵敗之前，還有個一樣荒唐的潰敗。
“朝廷聞紅巾起，命樞密院同知赫廝、禿赤領阿速軍六千，並各支漢軍，討潁上紅軍。阿速者，綠睛回回也，素號精悍，善騎射，與河南行省徐左丞俱進軍。
“三將沉湎酒色，軍士但以剽掠為務。赫廝軍馬望見紅軍陣大，揚鞭曰：‘阿卜！’阿卜者，言走也。於是所部皆走。至今淮人傳以為笑。其後，赫廝死於上蔡，徐左丞為朝廷所誅。阿速軍不習水土，病死者過半。”
瞧見紅巾勢大，一箭不發，轉頭就走，就這樣的軍隊，還是“素號剽悍”。