劉總管右邊的人，臉色變得刷白，偷眼看鄧舍，又看一眼劉總管。鄧舍看在眼裡，卻不理會，只溫聲對劉總管道：“久聞總管令名，永平百姓，無不稱道青天。常思一見，今日總算得償所願。”
劉總管喟然嘆息：“雖有好名，落入你等賊子耳中，不免受汙。”
鄧舍不慍不怒，制止文華國等人的怒喝恐嚇，道：“你我本皆漢人，今我主公大宋小明王，徽宗後人，當為中國主。你飽讀聖人文章，華夷之辨的道理，想必十分清楚。何不就此棄暗投明，擁我正統，也不枉你一場聖人門生，做個名教信徒。”
劉總管嗤笑道：“乳臭小兒，也談華夷。可笑。你可知，用中國法，治中國事，便是華。”他放緩聲音，“大元立國宋、金未亡之先，非承宋、金而有國。若論正統，大元自成正統。”他反過來勸鄧舍，“你年紀尚輕，一時走錯，趁早回頭，猶未晚也。只要肯歸順，我上奏朝廷，定能赦你無罪。”
舉前年張士誠投降的例子，他又道：“想必你也知聞，江南張士誠千里之地、百萬之眾，猶知天命所在，一朝降我大元。今上寬容，非不以罪，反以太尉之官任之。我聽你說話，頗知詩書，何不效而從之？我朝用人之際，文武之才，必堪大用。”
鄧舍聽了，默然無語。
劉總管說的華夷之辨、正統論，有元一代，極是流行。他們認為，種族、國家這些概念，遠遠比不上文化上的認同。只要蒙元肯以中國之法治國，他們就擁護這個政權。他們認為，華夷的文化實際是相通的，華可退化成夷，夷可進化成華。
究竟是包容，還是可恨。
鄧舍不知該如何評價。他認為不能用近世中國才形成的成熟的民族、國家觀，來要求這些古人。但不管是包容、還是可恨，在面對同胞蹂躪蒙元鐵騎之下，非但不起而逐之，反投身以榮。這，就該死。
鄧舍不想再和劉總管這類人講話，第三次揮了揮手：“拉下去，留個全屍。剝光了，掛上城樓，寫非我族類四字在身上。以儆效尤。”
劉總管右邊的人，終於站立不住，軟倒地上。
鄧舍只當沒看見，一一點出官吏中留蒙古髮式、穿蒙古服裝的人，無論蒙漢，一律拖出去就地處死。完了，也不再審問其他官員，統統交給剛回城的陳虎處理。
陳虎不走，問道：“聽說俘虜韃子三千多人，大人，有何打算？”眾人面前，他一向稱鄧舍為大人的。
“收繳兵器，圈禁營中。我已請羅百戶，專門看守。”
“我部人馬數百人而已，得永平城，僥倖之舉。”陳虎不同意鄧舍的方案，他沉聲說道，“夜色慌亂，韃子不知我底細。待到明日，城內城外俱知我軍人少，大人，一旦猾民裡外勾通，全城譁亂，二百人豈能看住三千人？立刻就有傾覆之危！”
鄧舍沉吟道：“我是想等天明之後，選其願降者補入軍中。”
“如果有一千人願降呢？如果三千人都願降呢？選擇其中一部分納降，那麼納者和不納者都會生疑。”陳虎搖了搖頭，道，“如果皆納其降，客強主弱，變生肘腋。”
鄧舍明白了陳虎的意圖，他得承認，陳虎考慮得很周到，說的不錯。一聲令下，三千人頭落地。他猶豫不決。
適才衝營，他注意到，元軍只有千人上下，大部分都是青軍。就他本心而言，他還是能理解這些以自保為目的之青軍的。元軍、紅巾所到之處，時人評價“如蝗”，要是再沒了這些保境的青軍，百姓一天活路都沒有。
但如果不殺，還真是養虎為患。孰輕孰重？罷了，滿堂將士注目之中，鄧舍艱難做出抉擇：“黃千戶，你再辛苦一趟。領你本部人馬，協助羅百戶，以免生亂。”
眾人哪知他心中抉擇。看在眼裡的，是他殺伐果斷，不動聲色連用三種方法殺死三個官員，又毫不猶豫下殺降之命，尊敬之外，添點畏懼。
不過比起陳虎，他還是小巫見大巫。陳虎剮人頭、吃人肉，給大家留下深刻印象；現在又首提殺俘，不少人心中嘀咕：“狗日的，不愧屠夫出身。”
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1，阿威威。
朱元璋部“臨陣之際，齊聲大喊阿癐癐，以助軍威。”癐，念wei。
2，小明王。
小明王，名韓林兒，其父韓山童，自稱宋苗裔，為徽宗八世孫，當為中國主。韓山童死，劉福通擁小明王，建國大宋，臣下皆稱其主公。