大唐沃野萬里，民生億兆，近年雖有天子病弱，但整體來說仍可稱得上國泰民安。
但大唐以外的世界是怎樣的？
大唐以北為西域諸國，其中較為穩定的國家有樓蘭，婼羌，西夜，烏孫，龜茲，其餘則並稱西域五十五國，據大唐商客所說，西域五十五國民風彪悍，人妖混居。
有些國家每至深夜，有白骨妖靈索小兒心肝，有些國家供奉妖魔為國師，敬奉活人血食乞風調雨順國祚綿延。
不過像這種傳說不可盡信。
陸城在未到不夜城之前，也是聽說千山之國境內諸部混戰，妖鬼橫行，百姓流離、民不聊生。
中土八大教派，更是將不夜城劃為蠱神教治下的十四左道邪派之一/也有人說是十六邪派，但不夜城之人自己可不認為自己是左道邪派，甚至不夜城根本就不是一個門派勢力。
不就是養蠱的養鬼的修士稍多一些，怎麼就左道邪派了？
養蠱是南疆地域傳統，靠近十萬大山本就蠱蟲精靈眾多，不養蠱不瞭解其習性就容易與這些天地精靈發生衝突，至於養鬼，中土道門祭煉屍兵法門，可比南疆土法要高明多了。
夜市。
道人抱劍，身旁有一名少年沽酒，兩人並肩而行，只是那個少年有意識地落後自己師尊身後半步以示尊重。
在師徒二人路過西城城門時，隱隱聽到那邊傳來雜亂吵鬧聲，還有兒啼哭喊、長者斥罵。
“師尊，我去打聽一下那邊怎麼了。”何過看出陸城心生疑惑，師有事弟子服其勞，於是他提著兩個麻繩掛著的酒壺就跑過去。
沒過一會，這個少年有些神色黯然得返回。
“師尊，是南方獸潮爆發，很多蠻民跑到不夜城下尋求庇護，但是他們沒有靈石進不到城裡。”
何過祖上三代都沒有離開過不夜城，他自然稱不夜城以外的人是蠻民，但少年心性良善還是有些物傷其類的傷感。
沒有靈石不夜城就是不讓進的，而南方獸潮爆發，這些千山之國的百姓也不敢離開不夜城太遠，時間稍久，他們帶的吃食用盡，便是一場災難。
同時巡城司禁止城內之人給城外之人投放衣食，不然形成慣例，不夜城沿著城牆需要擴建十倍面積。
當然，誰要是有錢心善一人一塊靈石，把外面的人帶進來那是可以的，每當這種時候城頭上就會出現許多販賣男女的牙人，他們把精壯的年輕男子、長相相對漂亮健康的少女挑選出來，販入城內。
“獸潮又爆發了？”
陸城在石原縣居住五年，也聽過這南疆獸潮的傳說。
據說每當十萬大山深處，妖獸繁衍到一定數量時，就會被更高階的妖獸驅趕入侵人族生存的區域。
一方面降低妖獸數量維持環境的平衡，另一方面也減少人族數量，避免他們數量過多，生存空間不斷擴張。
大概三五十年的間隔，每一次獸潮都是可怕的災難，石原縣家家戶戶幾乎都會有人因此死亡。
而在不夜城中這大唐南疆的更深處，陸城得到的訊息則是更多：
南方蠱神教摩雲洞陰山祖師，他老人家練就無邊魔法，豢養百萬魔兵，鎮壓著十萬大山中的獸神。
但是每隔三五十年，獸神力量恢復並且爆發，都會有大量獸潮突破蠱兵屏障，禍及整個十萬大山。
萬獸奔行之下，千山之國境內的部族，有法力則活，無法力則滅，衝擊到大唐邊境的其實已是餘波，大量妖獸、已經被蠱神教、燃木山、不夜城與千山之國眾多的部落抵擋在南疆。
當然，這些勢力也不是為做功德，一是自保，二是逐利，對於這些大型勢力來說，獸潮之下自保並不困難，因此每一次獸潮反而是它們大發橫財之時。