有父如石虎者，會養出什麼樣的兒子呢？
作為羯人，天王皇太子石邃沒受過苦。當石邃出生的時候，他的父親石虎就已經是獨擋一面的大將軍了。作為軍三代，石邃年少從軍，而且素來驍勇，頗有戰功，深得石虎喜歡。父親對兒子的愛從來都是真誠的，殘暴如石虎亦然。前有司馬氏父子兄弟相殘之鑑，石虎很驕傲他和他的兒子們相處得融洽和諧。
當然，這是在石邃沒被立為太子之前。後來，一切都變了，包括父子間的親情。
殘暴不能遺傳，但殘暴可以薰染。在父親石虎的言傳身教之下，尤其被立為太子之後，石邃血液中流淌著的殘暴本性愈演愈烈，所作所為令時人驚愕，令今人髮指。
石虎的皇宮有美女一萬多，太子石邃的家裡自然也不會少了女人。那麼，這些女人幹什麼用？這個問題很白痴，但我依然會給出答案：交 配。沒有一絲愛情，絕對因為生理。
石邃的殘暴體現在做那種事的過程中，不是因為姿勢，而是因為態度。雙方正當激情與溫柔之際，石邃會突然間面目猙獰兇態畢現，砍下那個剛剛與他共赴巫山的女人的腦袋，然後洗淨，以冰鎮之，放在精美的金盤裡，傳視左右，共同觀賞。
夠變態嗎？至今沒有美女青睞的我，不忍讀之。
後人有關於燕太子丹送荊軻美人之手的評論，手的美在於和美人於一體，就像哲學中部分與整體的關係一樣，一旦離開了美人這個整體之後，作為部分的美人的那隻手就不能稱之為手了，殘缺的美人和一隻沒有了生氣的冰冷的血肉組合物，哪裡有什麼美可言。同樣，和身體分開的美人的頭顱，除了可憐和恐怖，我想象不出它的美麗所在。可能也是有的，比如，那張臉上或許凝固著雲雨之後的紅暈！
石邃樂此不倦。
還不足夠，石邃還招納了許多小尼姑，招納方式有多種，或是有真的，但我相信更多的是把宮女們的頭髮剃光，穿上僧袍，也就成了尼姑。滿足石邃獵奇心理而已，就像今天的水手服、學生裝。
石邃並不會像阿Q那樣摸著人家的頭皮說：“禿兒!快回去，和尚等著你……”。是他自己在等著她們，和這些尼姑們啪啪完畢之後，石邃和他的屬下們會把這些尼姑殺掉，然後剁碎了和牛羊肉混在一起煮著吃，過程還滿是樂趣，他們要進行比賽，比看誰能猜出吃到嘴裡的到底是羊肉還是人肉。猜對的有重賞，賞下一個小尼姑。
還是人嗎？我竟無言以對。
但後來石邃被廢卻並不是因為他的殘暴，而是因為對石虎的反抗與不敬。或許，石虎也認為石邃喪盡天良的作為是理所應當吧！
每個人的心裡都有一種行為準則，或者，我們可以叫它判斷對錯的標準。不是普世的價值觀，而是僅屬於自己的內心最深處的思想，指導著我們去判斷是非對錯。我們所有人都不認為殺人吃肉是對的，但石虎和石邃或許並不這麼想，生殺大權在握，他們心中所想的，就是他們應該做的。至於道德，自然是完全沒有，他們靠著生物的本能行事、治國。我又說錯了，他們認為他們擁有如聖人一般的品質，高尚並且純潔。
大趙天王石虎的準則就是沒有準則，得位不正註定了他多疑與反覆無常的性格。殺賞在於一念，喜怒變於瞬間。對待臣下固然如此，對待親生兒子也沒好到哪兒去。
話說沉迷酒色的石虎不怎麼理會朝政，太子石邃負責大量的政務工作，然後麻煩就來了。這位太子殿下本著認真負責的態度，要時常向老爹石虎彙報工作開展情況。但石虎同志的態度卻是在反覆的。
“爹，有事稟報！”
“屁大點事還用向我報告？自己拿主意。”
“爹，現在沒事稟報了。”
“軍國大事，日以千計。你居然什麼都不告訴我！該打。”
欠抽的其實是石虎，但被抽的絕對是石邃。就是藉著這樣的事情，每個月總有那麼幾天，石虎對石邃動輒譴責斥罵、鞭打杖擊。
石邃很不爽，由於經常被胖揍的經歷，已經成年的石邃在父親面前一丁點的面子和尊嚴都沒有，而這些也直接影響了石邃作為太子儲君在大臣們心裡的權威與地位。
石邃恨他，咬牙切齒。
父親對兒子的愛應該是飽含真誠的，天性讓這種愛沒有半點的假。石虎的作為不是在做一個父親，而是純粹的領導者對掌握實權的下屬的一種威懾。依靠多疑與反覆讓臣下時刻都戰戰兢兢提心吊膽，不敢有非分之想。但很明顯，這不是一個好領導該做的，至少，傷人心。石虎是個失敗的父親，也是個失敗的君王。