張玄楚在這個國家一待就是半年，也在這周邊的國家瞭解了許多，在修煉方面也懂得了許多方法，又瞭解了這個地方，為什麼要比別的地方更加擁有強大的道法。
原來這個世界所得到的道理非常的純淨，而這個塔中的世界最頂兩層，是道君擁有的真實世界，把那真實的世界移到這塔中自然生成，所以在這個世界裡面幾千萬年以來，所擁有的大道非常之純淨，所得到的仙源道力醇厚而強大。
就為了這一個方面，張玄楚在這裡修煉的話，仙道會越加神速，所以他在這裡與自己的師姐一同修煉，對於大道的認識又更加深究，還為自己另一部很強大的仙道神通，開啟了另一扇大門，那就是能召喚出二十二位天地仙神大將軍和六十護法真仙將軍來戰鬥，這不是一般人能夠做得到的神通護法，必須擁有大帝之道才能開啟神通。
什麼是六十護法仙將，他們是六十個將軍護法，每一個將軍都擁有著強大的仙力和道力神通，個個都帶領上千仙兵，隨時待命而戰鬥，所以他們叫六十仙道將軍。
按照傳統說法，人們把它們認識為六十甲子仙將，除了這六十位，還有十位天將，十二位地將，這二十二位為天地仙將，分別是十天干和十二地支，要了解六十護法仙將，必須得先了解十天干天將和十二地支地將，必須得有他們，才有了六十仙將。
這些仙將神兵，都由鬥姆元君管轄，展映在天地之間，鬥姆元君為北斗九星之母、眾宿之師，主掌星辰之運度，判人間善惡之期，司陰府是非之目，凡有祈禱，無不應驗；眾生若懺悔罪過、或祈福、或轉運、或袪病、或植福延生，均應誠心齋戒，禮叩拜斗姥仙姆，必得元君福佑，災消厄散、煞退運轉、求謀順遂、體健神清。
鬥姥元君兩側，有六十元辰星君朝拱而坐。六十元辰星君，即六十甲子太歲神，也是九天大羅天中六十真仙照應之神，以木星（古稱歲星）繞太陽公轉為依據的（天）乾和（地）支組合紀年法，每六十年為一個迴圈；其間共有六十位神將輪換當值，稱之為值年太歲。
而天地仙將與六十仙將，就依此六十元辰出現在九天之中，護衛真人道君，護衛大帝神尊等，是為護法天道之仙神，運轉天地之真。
在遠古時代幾百萬年前的神州大地，天皇氏古越族按照九天天地製成干支與世界內，把天將十人配合地將十二人，成為天干和地支，然後從天干地支互相配合為六十輪轉卦，成為六十甲子的由來。
天皇氏兄弟共十二人（一說有十三人），這十二個兄弟身材相貌長得都一樣，無法分辨。模樣長得都差不多：有著人的腦袋蛇的身體，頭上有龍角，綠色的頭髮還禿頂，又大又長的嘴巴里長著撒開三條叉的舌頭，伏羲氏女媧氏是其後輩子孫也。
天皇氏的統治是從寅年開始（歲紀攝提），當時遭遇天火高溫劫難，為解天下大旱，天皇氏領導了造天制地的降雨工程，為人類造了一個既能濾除日毒、又能下及時雨的大氣層天體的結界，又在整個地球大地中開闢了一萬零八百洞天世界，後來有的洞天世界消失與變化，不於外人所知曉，哪怕仙道真仙下界也沒有找到。
天皇氏出入像風一樣迅速。當時人很少，仙真神人眾多，民風淳樸；天皇氏並沒有過多幹涉造作，只是一個淡泊無為的首領。
天皇氏一姓十二人，繼盤古氏以治，是曰‘天靈’，淡泊無為而俗自化，始制干支之名，以定歲之所在，普告天下萬獸獸人與萬物來續訂天地神將。
從那天開始，組織一場萬獸人鳥的大戰比試，從中挑選出出色的十二個獸人，鼠人、牛人、虎人、兔人、龍人、蛇人、馬人、羊人、猴人、雞人、狗人、豬人，這些所組成，用於開始記年，也就是十二地將順序排列的為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
他們每一個都有自己的真名，配合天干分化地支，形成六十甲子。以記天干地支仙名…“十天干”真名分別是：閼逢（甲）、旅蒙（乙）、柔兆（丙）、強圉（丁）、著雍（戊）、屠維（己）、上章（庚）、重光（辛）、玄默（壬）、昭陽（癸）。
又立“十二地支”之名以紀時：困敦（子）、赤奮若（醜）、攝提格（寅）、單闕（卯）、執徐（辰）、大荒落（巳）、敦牂（午）、協洽（未）、涒灘（申）、作噩（酉）、閹茂（戌）、大淵獻（亥）。這就是天地將真名也。
天皇氏從此以後，認自然氣候的轉變由於陰陽五運輪轉運動、往來不息、週而復始的結果。他崇尚木德之運，清靜淡泊，無為而治。創造了天干地支，從他以後，人們開始用土運、金運、水運、木運、火運等五運來概括五行之氣在天地間的運動變化規律，知曉陰陽觀念。
十天干仙將的模樣頗為強大：
甲神真名閼逢仙將為男身，身穿龍鱗青甲，足穿踏雲靴，手拿玉如意，頭上一棵小綠樹，長長的三鬚鬍，肩上圍繞青雲青絲飄帶。
乙神名旃蒙仙將為女子，身穿彩雲素袍，青色鳳霞凰衣，手拿拂塵，頭上頭髮當中也長有一棵小綠樹，青雲青絲飄帶飄蕩在兩肩拖長長地上。
丙神名柔兆仙將為魁武狀男，裸體上身，下身穿羽裙短褲，左腳踏一風火輪，右手輪圓鋼神圈，頭尖而帶金剛伏魔圈，長長紅雲紅飄帶繞肩飛舞。