《三天九微玄都太真靈籙》，出於元始玉皇九天真王，以傳太上大道君及三天玉皇，元始天王以授西王母，靈飛太真太上丈人，以授眾仙得道的真人。此文秘於太上靈都之宮，刻以紫玉為簡，黃金為文。付五老上真仙都左公，封以紫蕊玉笈，盛以雲錦之囊。天妃侍香，玉華之女執巾，護衛以金童，各三百人。
如是後聖金闕帝君、上相青童君，皆月三告，清齋時，乘碧霞九靈流景雲輿之車，飛青羽蓋，從桑林千真，上諸太上靈都之宮，朝啟真父，遊宴玉庭。太上大道君，時與九玄聖君、上相青童君，共登瓊宮玉殿之內，侍女眾真千億萬人，飛龍毒獸備衛靈關，巨虯之龍千尋，奮爪廣庭，流光八朗，煥赫玉清，懸於旌蓋，流旗繞香，玉籟虛唱，神林激音，萬響揚聲，洞暢九元，眾吹雲歌，麟舞鳳鳴，激給玉虛，瓊振三清，設流霞之醴，鐶剛之果，雜案紛落，流盼太冥，末乃自引雲璈之琴，撫而彈之，玉音粲麗，徹響太霄，而歌神鳳之章，九靈之曲。
太上道君道：九天洞元紀，化生五方炁。三靈澄玄景，六精順運逝。丹霄翳空洞，三真超無際。俯仰太帝堂，稟承三天制。驅洗六天兇，正立無塵穢。洞究太真章，以救承唐世。啟悟末學子，有心齊冥契。拔脫三塗苦，飆然控龍轡。藹沬上清館，豈覺有餘滯。
歌畢，於是太上道君共序三天正法除六天之文，施用寶訣祝法說於投祭之法度，以付眾正眾王，使教後學諸為真人者，以制六天，收戮群兇。
太上道君道：凡受眾文《三天九微玄都太真陰陽靈籙》，恆當精心苦念，入室燒香，祈請真靈，求得奉迎聖君於上清宮，加恆誦詠靈章及符經一過。如此九年，靈垂告感，太上大道君自當遣太極真人，降子寢房也。
太上告後聖君道：凡詣經師受文，師當北向告誓，付度弟子。弟子受文畢，當還東向九拜，亦可心拜，陰祝心念曰：“上啟九天真王、元始天王、太上大道君，某生值季世，去上玄遠，稟承真統，得受三天正法除六天之文，不勝喜慶。謹以上聞，乞丐正真，賜降真靈，威御十方，攝製萬精，嘯吒立到，舉響徹冥，得承八景，奉迎聖君。”
畢。寫經，將一通盛以別室，朝夕燒香，禮拜神文，太上當遣玉童玉女各十人，侍衛己身。
太上道君說道：凡有骨相，名參東華，得佩三天正法太上眾文靈籙。九年，每以本命之日，或太歲之日，以白素朱書文一通，詣所屬山嶽封而埋之，以制五嶽萬精之炁。埋符之時，北向叩齒三通，仰祝唸曰：
“六天運周，三道正明，上仙真文，制御九靈，封掌五嶽，攝錄群精，當今真仙，來朝我形，上告萬神，記別我名，洗盪千祆，後升玉清。”便埋文，令深九尺，如此二十七年，合三埋之，太上克遣四極真人，來迎子身於上清宮也。五嶽靈官，恆當營衛出入遊行，授其自然之樂，雲輿羽駕迎子之身。
汝受九年，當以本命或太歲之日，夜半於別室，人民寂絕，露於中庭，施坐北向，用五案安著五方，案一香火，案一手巾，覆於案上。又用絳紋三尺，請經符著案上，以果一盤，棗一升，著一柈中。北向再拜，叩齒十二通，奉請九微八道上皇、九華帝玄黃女、九靈之官、監真使者，稱名某甲之人某某，昔受眾書八靈真籙，九年請奉微禮、上獻眾真，願蒙垂降，下納丹心，使某體清氣朗，威制十方，千邪萬祆，悉皆執伏，得與神通。九年周竟，當又上煩明真。願畢。如此都畢，以所祭果棗物，埋於所屬嶽也，令深九尺。臨埋時，北向叩齒九通，唸咒曰道：
“天清在上，微道遐幽，三正理運，六炁沉消，上真靈籙，攝御萬妖，獻禮五靈，以蒙納招，封還靈嶽，當使我身，與嶽同休。”
以灌餘物上。如此三祭，太上克遣真人，授子元君之號，五嶽仙靈衛子之身也。
太上道：君受號為上清金闕後聖帝君，上升上清，中游大極，下治諸天，封掌萬兆，及諸天河海、神山地源，陰察群靈，皆總領所關，勤搜上真，輔正三天，滅除兇惡。今故出眾書八靈真籙相付，宜加精勤，授於骨分，使為聖主，除祆存種，反正三天，令至承唐之天年、壬辰之歲，吾道當行。
太上道君又道：凡受三天正法，當為三天立效，佐時除兇，使正道演明，六天殄滅也。恆當沐浴清齋，入室燒香，書真文靈籙五通，安著所住室內五方，己身正在中央，平坐北向，叩左齒三十六通，瞑目內思己身吐炁，炁化為火光精流，竟天鬱冥。