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第826章:神童 (2 / 2)

亭中三人無語,一時寂寂。不遠處拱門外,卻在此時走進來一人,遠遠看到這邊,眼神微微一凝,隨即一抹隱晦的不屑掠過,腳下卻疾走兩步趨前,便於亭外十餘步遠便即站定,整束了一下衣冠,躬身作揖道:“孩兒見過父親,父親安好。”

這人卻是個少年郎,生的面如冠玉,極是俊俏。只是眉眼之間,難以掩飾的露出幾分傲氣,不但不使人生厭,卻更顯出幾分崢嶸之態,端的一個嬌嬌美少年,英姿勃發。

這一聲終是打破了那份尷尬,坐於主位上的介夫兄微笑著點點頭,輕聲道:“好好,我兒且來,快來見過曰川先生與西麗先生。曰川先生乃當朝禮部員外郎,品德高尚,最擅詩文;西麗先生卻主事吏部,屢有直聲,更是文詞敏捷,皆高士也。我兒當以師示之,必有進益。”說著,伸手相招,示意那少年上前,一一為他引介。

少年便應聲稱是,待到進了亭中,這才衝曰川兄和尚質躬身作揖,淡然道:“晚生楊慎,見過傅郎君、張主事。”

楊慎,這少年竟是楊慎。或許對這個名字,有些人不太瞭解,但是若提起一首後世膾炙人口的詞來,怕是沒幾個人不知道的。這首詞,便是那歷史大劇《三國演義》的主題歌,也即《三國演義》一書開篇明義的《臨江仙•滾滾長江東逝水》了。

楊慎,便是這首詞的真正原作者。

而由此也可知,此時位於主位坐著的那位介夫兄不是別個,正是大明中期的歷史名臣,楊廷和。

而傅郎君,便是那位曰川兄了,他名傅瀚,官拜禮部員外郎,而以郎君稱之,卻是一種正式的官方敬稱了。

此時聽的楊慎拜見,當下只是哈哈一笑,點頭虛扶道:“賢侄勿須多禮,早聞川中神童之名,今日一見,果然英姿早發,非尋常之姿啊。介夫兄,得子如此,真令人羨煞啊,哈哈哈。”

他大笑著一陣褒讚,楊廷和卻只是微笑擺手,口稱謬讚。楊慎亦是微微躬身,以表謙遜。

至於另一位,也就是那位尚質,卻是姓張,單名一個彩字。西麗卻是他的號,這裡楊廷和給兒子引介,便是以號相稱,這在古時,亦是一種相敬的表示。

只是此刻張彩面上含笑點頭,眼底卻是劃過一抹不悅。不為其他,只因方才楊慎明明聽了乃父的引介,卻仍是以主事相稱,無形中,在三人中便讓他似乎是矮了其他二人一頭。

他素來驕傲,又性子有些狹隘,如何能受的?心中有氣,臉上便也就淡淡的。點點頭勉強算是招呼過了,便也就不再多言。

這番做作,落入旁邊幾人眼中,傅瀚心中有事,並未多在意。而楊家父子卻是看的分明,楊廷和老道穩重,面上絲毫不露聲色。待到兩邊見過禮後,若無其事的隨口考校了兒子幾句課業,便讓他侍立一旁伺酒。

而楊慎則是少年心性,正是張揚飛脫的年紀。更兼自身也是有才的,他七歲便隨母學,唐詩宋詞倒背如流;

去歲更作近體詩,到了今年,又新作《弔古戰場文》,內有“青樓斷紅粉之魂,白日照翠苔之骨”之絕佳警句,一時譁然,有“神童”之名傳揚。

其舅父亦大為讚賞,令其再做《過秦論》,旋即乃成。其祖父讀過後,老懷大慰,自矜道:“此吾家賈誼也。”

賈誼是誰?那可是歷史上西漢最著名的政論家、文學家,世人以“賈生”敬稱的存在啊。

而再之後,他多有詩詞不斷現世。及至一首《黃葉詩》,最終轟動京華,被當時茶陵詩派領袖、內閣首輔大學士李東陽稱為“小友”,並授業門下。

當然,這都是後話了,此時尚未發生。不過亦由此可知,這楊慎是何等的才華高絕、驚才絕豔了。

可以說,若沒有蘇默這個怪胎橫空出世,楊慎之前的種種,妥妥的就是主角模式啊。

就是這麼個傲嬌的少年,張彩的冷淡他豈能感覺不出?當下頓時氣得目中冒火,若不是楊廷和家教森嚴,怕不早掀桌子發作了。

只是由此一來,這場飲宴也漸漸沒了氣氛。再加上傅瀚心中有事,往往答非所問,明顯有些心不在焉,最終便草草收場,傅瀚、張彩二人便告辭而去。

待到兩人走後,只剩楊家父子,楊慎這才不屑道:“此輩小人也,父親何以對此狂徒折節?”

楊廷和乜了他一眼,目光望向遠空,淡淡的道:“所謂三人行,必有我師焉。世上無不可用之才,只有不知才所用之人。我兒須當謹記之!”

這話輕柔淡然,然則停在楊慎耳中,卻是不由的身子一緊,知道父親已是極惱了的。當下不敢再言,只是躬身應喏。

楊廷和不再多言,眼神卻似乎蔓延過無盡空間,看向某個存在的方向。張彩對今日大朝的分析極為精彩,這些卻並不讓他有多少觸動。但是對於那個身處風暴中心的少年,那個簡直儼然更比自家孩兒還要妖孽的蘇默,他卻是不知為何,心中總是有著說不出的感覺。

那種感覺,很不好,很不好…….

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