此時孟昭所面臨的天人五衰，終究只是天子劍法無上神威所暫時凝聚的一種狀態，並非真正的自然災劫。
既然是可控制的，便有解決之法。
照天神鏡蘊藏神魔偉力，孟昭一經施展，必然可以打破天子劍法所凝滯的時空，繼而解開這種為神州天地所厭棄的處境，終止，逆轉天人五衰。
但，這麼做，孟昭卻不怎麼情願。
倒不是不捨得，畢竟相比起自己的命來說，再大的代價都值得。
只是，如此一來，就起不到以身試招的作用了。
這和脫褲子放屁有什麼區別？
也顯得之前的所作所為，矯揉造作。
當然，也因為孟昭還有其他選擇。
也就是其二，即為孟昭運用和天子劍法相同的力量，解開這凝滯時空，解放被神州天地所厭棄的狀態，復歸自然，這天人五衰，自然也就消解開來，不會對孟昭產生什麼威脅了。
這第二點，對其他人而言，甚至可能比不上第一種來的簡單。
然，孟昭卻恰恰是個例外。
他此前便透過北堂行眉心開裂的劍網，一窺天子劍法的極盡奧妙，並結合自身過往所領悟，參研的天道之能，觸類旁通，借用自身龍道修為，草創出一門潛力無窮的鬥戰之法。
這法門，其實便源自於天子劍法。
怎麼說呢，打個簡單點的比方。
中古諸至尊的天子劍法，就相當於原本的葵花寶典。
北堂盛封印在北堂行體內的天子劍法，就相當於東方不敗殘缺版的葵花寶典。
而孟昭如今領悟出的，以龍道闡述天道的武學，類比於林遠圖藉由殘缺版葵花寶典所創出的辟邪劍法。
雙方是同源同宗，只是走上不同的枝杈之路。
既是同源同宗，自然是對彼此十分的瞭解。
孟昭此時，便可以用自己所創法門，暫借神州天道之力，與北堂行的天子劍法，互相抵消。
待到了一個閾值，孟昭面臨的天人五衰之境，自也豁然而解。
孟昭腦海中只是閃過這個念頭，身體已經不由自主的有了動作。
但見他手指如波羅花綻放，指節交錯，一縷奇特的波動跌宕而出。