一想到要像考試那樣實踐演習策劃謀殺。
杜墨清只覺得自己的良心隱隱作痛，至於拒絕，那不可能。
畢竟哈莉瑪·雅各布給的太多了，杜墨清能拒絕富婆。
然，這件事的性質屬於賣藝不賣身的行列。
人總要吃飯，所以不寒磣。
哈莉瑪·雅各布的寶物，杜墨清雖不知道是什麼，但是既然能被哈莉瑪·雅各布稱作寶物，還在自己這位“真”貴族面前拿出手。
在商城中賣出個不錯的價錢，買包止痛藥，良心在痛的毛病自然就能治好了。
雖然有說笑的意味，杜墨清心中自有一杆稱，對比後並不感覺自己收費，收的心黑。
自己教導克里斯這可是真東西，不要感覺猴拳有點大眾。
作為從三皇五帝時代打仗，打到了現代的種田流農耕文明，兔子可以說是整整砍了幾千年。
對於如何解決影響自己種地的人，早就有了獨特的戰鬥智慧，武功就是其中智慧的代表。
不瞭解內情的人可能覺得這有些誇大，但只要舉個例子，比如杜墨清剛才演練的南通縣江河拳，屬於四川。
四川有記錄的拳腳兵器功夫，粗略的統計不算那些已經失傳的，用一張紙記錄一門，總共有2145門，
放眼整個華夏疆域可想而知武學，究竟是有多麼龐大的體系，又在這幾千年間融入了多少的思想智慧。
武功雖多，可杜墨清也沒有賤賣的道理。
比丘聖僧下山，曾在舍衛國趙長者家誦經，對只討得三鬥三升米粒黃金，是把經書忒賤賣了。
三升三鬥還賤賣？有人可能沒有概念。
換算成斤兩，一升黃金等於19.3千克黃金。三升三鬥則是660千克。
換算成人民幣。
按照杜墨清穿越前，現代國內某段時間金價換算，一克黃金等於480元人民幣。
660千克X380元一克，約等於3，168，000，000人民幣。
而誦經的比丘尼，是佛教中的基層，屬於最普通的和尚。
他們動動嘴皮，唸了遍經書。便討得兩萬兩黃金，就這如來還嫌少，也對，畢竟西遊記中為了請這位還是太子時的佛陀去講經，某位富豪可是用金磚鋪滿了莊園。
作為中華智慧結晶，教給對自己隨時可能會變成紅名，中世紀蠻夷，價錢收的高一點，有問題嗎？
教會徒弟餓死師傅，那只是在自己前世，在這個世界教會徒弟，師傅打不過可沒有餓死的機會。