“說吧。”崔寧看著傑克。
“我想知道，龍國說的陰陽五行，究竟有什麼道理？聽起來像是偽科學似的。”
“這個問題太複雜了，我還是給你舉了例子吧”崔寧想了想說道：
“傑克，你聽說過龍國醫學的上火，或者溼氣重，然後怒傷肝這樣的說法嗎？”
“知道的，但是在我們西方，這些觀點沒有實驗資料，是不能行醫，也不能用於普遍治療的。”
“我知道，我給你從現象開始講，比如說我們傳統醫學的上火，很多人在症狀上就是覺得發熱、缺水，或者腫痛，典型的症狀有起痘痘、牙疼、便秘等，臉色潮紅等。
而根據陰陽五行的說法，上火就代表了水氣不足，或者是陰陽失調，只要水克火，把火氣去掉，上火的症狀就會減輕或者消失。
所以針對很多上火的症狀，第一條就是多喝水，然後不要吃辣椒等容易上火的食物。
當然了，因為涉及五行的生剋制化，所以要從整體上分析問題，有的還要洩木氣，也就是因為肝火旺，引起了一系列疾病。
比如說，按照五行分類，辣椒就屬於木火性的食物，而加了辣椒的湯，就是水和火結合的食物，而我們龍國的傳統食物，木耳，就是典型的木屬性食物，可以養肝，但是加上辣椒，就是木火屬性，做湯，就是木水屬性。
我們熬製中藥，之所以用陶罐，就是避免金屬的金氣來影響藥效，但是有些對肺部有好處的藥物，實際上是可以用金屬器皿熬製的。
再比如，土裡的很多食物，花生、地瓜、馬蹄等，是健胃養胃的，因為他們五行屬土，而腸胃也是五行中的土，這就是同氣相求，同類相宜。
五行、五味、五音、五色、五臟、五官、五穀、五方……都是用歸類的形式，把這個世界上的東西歸為五類，然後以生剋制化，也就是矛盾和和諧，平衡與制衡，來實現人體的健康與社會的治理。
按照我們五行五臟五色的說法，肝膽不好，臉色菜綠；心臟不好，臉色潮紅；脾胃不好，臉色蠟黃；肺臟不好，臉色蒼白；腎臟不好，臉色發黑。都有所本，而且食物、住處、環境、職業，等都可以一以貫之，然後進行調整和補益。”
傑克大笑：
“那我喝酒之後，臉色潮紅，豈不是說心臟不好？那受涼之後，面色蒼白，就是肺臟不好了？”
“這裡面學問很大，喝酒之後的面色和心臟有疾患的面色是不同的，但是常年飲酒，導致了心臟受損，自然是有因果關係，包括受涼之後，肺部壓力增加，所以面色蒼白，常年的苦寒之地，對肺部和呼吸系統的傷害就很明顯。
至於如何分辨是不是疾病，那自然是一門高深的學問。”
“NO，NO，NO!”傑克搖頭：
“龍國傳統醫學最大的騙局就是故作高深，然後沒有科學道理，大多數藥品都不知道有什麼禁忌反應，傳統藥方中，某些配方的多少，甚至有少許這樣含糊的概念，實際上就是騙人。
要知道少許這種概念根本就是拿病人的健康開玩笑，在西醫裡面這是絕對不允許的，有些藥物的成分，必須精確到幾克甚至零點幾克，一點都不能馬虎。”
崔寧笑了：
“傑克，你對龍國醫學有過研究，這挺好，但是你研究的太淺薄了。
我來告訴你，為什麼我們的一些藥品不寫禁忌反應，因為每個人的反應都不一樣，在古代，名醫敢開的藥方，就無所謂禁忌反應，因為首要的是把疾病控制住或者治好。
至於你說的，少許這樣的概念更簡單，是因為每個患者的病患情況不同，而某些草藥或者成藥的劑量就不同，但是呢，我們的藥物多少是有名醫來掌控的，同樣的病症，針對不同的人，劑量就不同，所以少許不是一個含糊的數字，而是針對不同患者，醫生的經驗和尺度。
在我們龍國醫學領域，萬物皆可入藥，頭髮、指甲、血液、唾液，甚至西方說的重金屬乃至砒霜，都是可以入藥的，而且都有相應的病例，只是你沒有真正深入的研究而已。”
“你說的還都是理論，以及猜想，當不得真的”傑克說道“而且很多的醫學記載也有浮誇或者野史的成分。”