一個瘋子，自然不再適合成為東正教的保護者。
阿來克修斯對著手下幾個大主教怒氣衝衝的說道，“約翰五世已經為了世俗的利益，想要背叛上帝的旨意，這對於我們這些虔誠者來說，是絕對不能夠忍受的，誰能夠想出一個辦法來讓約翰五世改變他這愚蠢的主意，我就將會考慮把下一任君士坦丁大主教的位置讓他擔任。”
東正教對於各個地方的管轄採用的是地區負責制。
每一個地區都擁有一個大主教。
雖然這些大主教在地位上是平等的，但因為各自管轄的區域大小不同，地位也是有高低差別的。
其中以君士坦丁堡地區的大主教最為尊貴，一般來說，擔任了君士坦丁堡地區的大主教，只要不出什麼意外，最終會成為下一任的東正教大牧首。
這就相當於東正教的宗教太子！
阿來克修斯的這一番話，讓手下的幾個大主教們紛紛摩拳擦掌獻計獻策。
他們有的提議，搞一個萬人請願的方式，進讓約翰五世看到羅馬公民們對於東正教的前虔誠，任何情況下都不能夠改變信仰這個根本底線。
但是，這個主意在眾人一致商議之後，卻覺得並沒有什麼鳥用。
因為約翰五世已經明確說了，誰能夠拯救東羅馬帝國，那麼他就去尊奉誰的信仰。
一般手段很難勸說成功。
而且君士坦丁堡的羅馬公民們，現在早已經不是當年上陣殺敵的羅馬軍團，全成了只會嘴炮‘東羅馬廢物’。
東正教大牧首阿來克修斯覺得，自己並不能組織出一支規模龐大的請願隊伍。
因為君士坦丁堡的羅馬公民們一向是自由散漫，除非有生死大敵兵臨城下，否則就算是上帝來了，也不能指揮動他們。
無組織無紀律，便是現在東羅馬帝國公民的真實寫照。
一計不成，眾人又生一計。
他們覺得應該派人去聯絡熱納亞人，只要勸說熱納亞人退兵。
放棄攻擊封鎖東羅馬帝國的港口，那麼約翰五世便可以回心轉意。
但是這個主意，無異於畫大餅充飢，熱納亞人提出了一大堆割地賠款的要求，東羅馬帝國根本拿不出來錢。
東正教大牧首又不是財神爺，自然也變不出錢來去餵飽那些貪婪的熱那亞人，如果要變賣東正教教堂的財產，那更是絕對不被允許的。
凡人怎麼可能有權利去處置上帝在人間的財產呢？
所以，賄賂熱納亞人退兵的這個提議又被眾人商議過後一致否決了，隨後這些人又提出了好幾個看似可行的建議，但最終都沒有獲得眾人一致贊同。
阿來克修斯大牧首看著手下的這些大主教們不禁心情急躁了起來。
忽然他靈光乍現，頓時想到了一個絕妙無比的主意。