因為花滿庭對梅放夕有過交代，梅放夕沒有提花滿庭來過蜀州。
李辰安並不知道這位老人與花滿庭也有著極為深厚的交情，但既然這位老人與爺爺是故交，他當然保持了足夠的尊敬。
何況這老人說的這些話雖然直接，卻也是在為他而考慮。
這老人大清早前來，邀請他參加踏春文會應該是順便的一件事。
他想要問自己的這些問題，才應該是他前來的主要的事。
大致是關乎於那些新政的疑惑。
他的問題大抵和蘇亦安差不離。
鍾離悠陪坐在一旁，也頗為好奇這位名滿蜀州的老大儒會向李辰安問一些什麼問題。
他更好奇這位鍾離府的姑爺會如何去回答這位老大儒的問題。
茶爐上的水開，李辰安取了一撮茶葉丟了進去。
梅放夕開口，問道：
“你若為帝，如何對民？”
李辰安微微一怔，這不在新政的範圍之內，但這恰好就是他推行新政所要解決的最終問題。
國計民生，國家之一切政策，終究會落在民生之上。
但在而今這樣的一個社會，統治者對於民的認識依舊逃不過那些老舊的觀念。
比如不可使民富，民富則淫，淫則難治！
也比如君權神授，君秉天之意，尊天道以養萬民。
君之於民，不僅僅有上下高低尊卑之分，還有養育之恩！
這顯然不是李辰安所希望的。
但《憲法》這個東西本就是為天下之民爭取最大的權力，可偏偏沒人能夠接受。
所以他再沒有去提憲法，因為民智未開，這步子跨得太大，真的會扯著蛋。
他只能默默的去做。
他之所想，是在民富之後，是在天下百姓受教育程度提高到一定程度之後，也就是整個社會的文明向前大步邁進之後，再由百姓們自發升起的對於權力的渴望。
這是自下而上的倒逼律法的完善。