高天原。林小遠化身黑暗迪迦，被造化三神打落黃泉之國的當日。造化三神沒理會眾神的呼喚，消失於山內。
天之高市和天之安河重啟，神之市集召開。以失去寶鏡的天照大神為首，重新補充上來的八百萬神紛紛在市集上出言，想要找到徹底解決林小遠這一禍端的辦法。
“造化三神現在還好嗎？為什麼不斬草除根？”
“天照主神，不知我們克服尋找父神，讓其迴歸？然後聯合高天原與黃泉國兩界之力，不信打不贏！”
“要不，咱們就告訴他怎麼離開的辦法唄，就當可憐他！”坐在西南方向，白髮垂髫的壽神發話，他最惜命，說這些一點壓力都沒有。
“你要是知道，肯定就說了，關鍵是你知道嗎？你又知道有誰會知道呢？那你知道就算有人明明知道可就是不願意說呢？”遠處的神明長相奇醜，兩個眼珠子黑得嚇人，嘴伸得老長，快要貼到壽神的臉上，但眼睛卻直勾勾盯著學問之神。
學問之神頭戴高帽，手持彎笏，正色道：“我只知道，我什麼都不知道。”高天原上的神集鬧鬧嚷嚷，熱鬧非凡，爭吵聲居多。
“夠了，父神已經神隱，無法強行喚醒，造化三神正全力打造大陣，暫時不能分神。若是之後林小遠這個異類再來，需要我們撐過一段時間，讓造化三神施展殺手鐧。”天照女神因為失去了法寶明鏡心情很差，此時看到跟凡間雞舍叫嚷聲無二的眾神，再沒了曾經的慈眉善目。
“此外，把須佐之男還有月讀全都叫來，把神器帶回，順便收割下眾生信仰。傳播林小遠為異類，讓其負面加身，甚至直接生成一尊神鬼，剝奪林小遠本尊的神魂因念……”天照有條不紊地發出數條指令，力圖在強化高天原戰力的同時，進一步削減林小遠。
——————————黃泉國，大殿。林小遠與伊邪那美相對而坐。喝過一口用筍絲泡出的甜茶，黃泉鬼母伊邪那美繼續跟林小遠講述黃泉國的勢力劃分，以及極大君主。
————————————其中，豪豬魔君在東南角，勢力還算可以，但逆鱗很大。
曾經自己想推廣養殖業，其中的豬玀是關鍵，她甚至連《母豬的產後護理》都列印好，就差下發了。
結果豪豬魔君不幹了。但豪豬魔君極為聰明，先是賣慘，博得無數神妖鬼怪等的同情，後才到殿前求情。
黃泉鬼母考慮到眾生平等，生態鏈與逆生態鏈，不應該將道義二字。但是如今，她深刻覺得萬物有靈，於是便恩准了豪豬魔君的請求，費了那一道法旨。
但作為主宰者，最忌諱朝令夕改。於是，在開了先河後，牛妖聖、幾位樹精紛紛效仿。
至此，黃泉國畜牧與養殖業，胎死腹中。林小遠注意到，伊邪那美在講自己這樁糗事時，是笑著的，越發對其改觀不少。
——————青坊主，屬於是民間傳聞中的付喪神。在日本的妖怪傳說概念中，付喪神為指器物放置不理百年，吸收天地精華、積聚怨念或感受佛性、靈力而得到靈魂化成妖怪。
青坊主則是日本流傳百鬼夜行中出現的一個妖怪。全身青色的獨眼和尚，身材高大，有一雙大腳丫，因為走了太多的路，變成了扁平足。
原本是寺廟中偷懶的和尚，後來變成了妖怪，死後仍必須敲擊木魚，繼續修行。
若是有孩童在夕陽下山後，還沒回家逗留在山中玩，就會被青坊主抓到洞窟或野寺中教訓一番。
不過日本不同地區的說法不一樣。在香川縣青坊主是個會在要上吊的女性旁問：“不上吊嗎？”的妖怪。
這時如果女性上吊了他就會消失，不過如果女性放棄了上吊的念頭，青坊主就會停止勸誘並襲擊女性，使得女性意外氣絕，真的上吊死了。
——————紅葉狩本來是一個活動的名字。古時候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做
“紅葉狩”，那是上至宮廷下至庶民都看重的活動。日本人更喜歡
“楓葉紅於二月花”的生機之感，而觀賞紅葉時往往都只能眺望，無法靜靜地凝視紅葉，而傳說紅葉的顏色，是楓鬼的血染紅的。
楓鬼的忌辰就是紅葉祭的次日。但是後來，鳥山石燕浮世繪畫家，將這個名字畫進了的《今昔畫圖續百鬼》。
鬼女紅葉，便為紅葉狩。傳說在朱雀天皇治時，有一對晚年無嗣的夫妻。
夫妻二人常到寺裡拜佛求子，然而全然無功。求子心切的老夫妻甚至不惜走了歪門邪道，向摩醯首羅天，即欲界最高天的魔王——第六天魔王祈禱求子。
第六天魔王回應了老夫妻的祈願，託夢給夫妻二人，表示會賜給他們一個女兒。
之後老婦果然懷孕，生下了一個女兒，取名吳葉，其實乃魔王的女兒所化。