張道友是茅山派弟子，那麼修煉的功法，可是《上清大洞真經》？”
草廬居士詢問。
張敬點頭。
對於茅山派鍊師境以後最有名氣的功法，見多識廣的草廬居士顯然是有些瞭解的。
他繼續說道：“據我所知，上清大洞真經一共有三十六章，也就是三十六層。此功法又分為上中下三卷。其中上卷為前十層，只要修煉到第七層，修為便能打破天地桎梏，跨入天師境。天師境之後，足足還有二十九層，”
“而從某種意義上來說，不管你是第七層，還是第十七層，又或者是二十七層，同樣都屬於天師境！”
“但是，境界相差如此之大，不可能實力相同沒有差距，這是不可能的。”
“所以，天師境也照樣有等級、實力的劃分。”
“只不過，天師境的等級、實力劃分，不會像鍊師境、法師境時那麼涇渭分明，功法一個小境界的突破，實力就會有成倍的增長，相差巨大。因為在鍊師境、法師境時，主要是根據法力、陰神來衡量實力的高低。”
“天師境之後，功法突破一個層次，對於陰神和法力雖然有提升，但如果對於本源規則的領悟沒有突破，實力增長是不會太大的。”
“就像《上清大洞真經》，第七層的修為，和第十層的修為，在陰神和法力方面有差距，但實力差距不會太大。即便相隔三個層次，依然可以越階而戰！如果在某種本源規則上領悟更深，以第七層的修為戰勝第十層的修為，也並不奇怪。”
“可要是在鍊師境和法師境呢？若是功法相差三個層次，實力可謂就有著天壤之別了，完全不在一個等級上，基本上不可以越階而戰。”
聽著草廬居士的講解，張敬不斷點頭。
的確是這樣。
雖然自己當初在鍊師境、法師境時，勉強有著越三層而戰的本事。比如以鍊師境的修為，抗衡石堅法師境。
但，自己是個掛逼，有系統傍身！
經常被人譽為千年來第一天才。
除了自己，千年來整個修道界都沒有人能這般逆天。
可是在天師境，越三層而戰就不再是什麼不可思議的事情了。
這也就難怪，張敬現在升級《上清大洞真經》，所需要的功德值十分少。
不過呢。
對於其他人來說，功法的提升或許沒有什麼太大的幫助，但對於張敬來說，依然是有用的。
比如張敬現在的修為，施展入門級別的神霄雷法沒什麼問題。
可要是同時施展神霄雷法和佛門舍利，消耗頓時就扛不住了。
更不用說若是他將神霄雷法提升一個境界，那消耗可就大了去了！
所以，對於其他天師境來說功法的提升並不是那麼緊要，以為他們想要加深對於本源規則的領悟掌控，太難了。
但張敬，只要功德值足夠，就能提升自己對於本源規則的掌控。
升級功法，也就成了十分有必要的事情。