可是在藍恩看來，這傢伙渴望的並不是針對某個知識型別，而是更加具體的東西。
一個物件，或者.一個人。
他確實如瑪格麗塔所說，是個野心勃勃又善於隱藏自己的危險人物，這樣的人往往目的明確。
就算追求某種縹緲的東西，比如意外律，那他們也一定會抓住一條切實、具體的道路去前進。
但可惜.
就像他自己所說的那樣：他錯把湖中倒影，當做滿天繁星。
這股對於知識和力量的野心是如此明顯，可他卻並沒有認識到世界的真相。
威戈佛特茲太年輕了。
正在走遠的藍恩搖了搖頭，又想起了那副油畫上的蒂沙雅。
藍恩說威戈佛特茲年輕，當然並不是站在他自己的角度說，畢竟獵魔人也才二十出頭。
這‘年輕’，是站在巫師們的歷史上來說。
年輕的巫師們以為自己已經洞徹了自然規律，認為自己才是在超自然力量道路上唯一使用理性和邏輯來前進的人，並駁斥除自己以外的所有。
可是在蒂沙雅這種活了將近五百年的老牌巫師，甚至是更久遠的施法者眼裡呢？
蒂沙雅曾經在早年間寫過一些論文，探究神職人員的施法能力是怎麼來的。
畢竟在梅里泰利的神廟裡、克里夫的祭祀手裡、芙蕾雅的廳堂中神職人員們並不用學習理論知識，也不用背誦咒語。
他們使用的施法方式完全不能被術士們所理解，就只是祈禱，然後法術就出現了。
蒂沙雅早年間曾隱晦的在論文中提出了一些想法，既‘神明的真實存在性’。並且在藍恩與湖中女士進行長期接觸之後，蒂沙雅已經肯定了自己當初的論文。
可是在年輕一代的術士中，這些聲色犬馬、自視甚高的施法者，已經完全沒有這個探究意識了。
據傑洛特所說，他那個聽起來性格很強勢的相好，溫格堡的葉奈法，曾經還想讓他在某座神殿裡一起過夜。
在神像前做*！
年輕一代術士們對神明的態度可見一斑。
他們只以為神廟裡的祭祀就跟鄉野之間的巫醫、神婆差不多，靠著臆想的力量來碰運氣似的引動混沌魔力罷了。