“現在的伯利克里要是發出命令、召集人手，有多少人能在瘟疫的恐懼和憤怒的情緒下走出家門，為別人的生命奔波呢？”
“真正在這場瘟疫中傷害雅典的不是疾病，而是狂亂的人群.克勒翁正在讓雅典失去站在世界舞臺上的最大依據：自由、理性與榮耀。”
“某種程度上說，確實如此。”阿斯帕西婭低著頭沉聲說。
“在雅典的密集居住區那裡的人已經不能像是人一樣生活了。這比死亡更可怕，對雅典的傷害也更大。”
死人，對於一個強大的政治實體而言根本不算什麼。甚至只要雅典有需要，城邦之中有大把的公民，甚至是奴隸願意為這個城邦主動去死。
甚至死了一批，還會誕生一批。
甚至在雅典之外的其他城邦的公民，都會有願意為雅典而死的人。
一個政治實體真正性命攸關的，永遠都是更加根基性的東西。
對於雅典來說，就是它那冠絕地中海區域的文明與包容。
而狂亂的人群，毫無疑問正在摧毀這根基。
“嘭嘭！”
可是在另一邊，希波克拉底發狠地拍了拍身前的大木桌。
“我一再強調！在座的智者與公民們！現在雅典的問題是面對瘟疫！瘟疫！”
“雅典正在死去，而不管你們願不願意承認，真相就是：她的直接死因是瘟疫！”
“人們正在死去，無一例外，也沒有特例！窮人、富人，哲學家或是農夫！全都在死去！”
“政治，你以為我真不懂嗎，蘇格拉底？”
“也許我這顆腦子永遠都比不上偉大的蘇格拉底，但是我卻知道：政治活動需要聚集人群！政治人物總是力求讓自己的聲音被儘量多的人聽見。”
“但巧了不是嗎——瘟疫也喜歡人群！雖然我還不知道這是為什麼，但事實就是事實！”
希波克拉底以一種包含著憤怒的戲謔語氣說著。
“我們統計過了，有過群聚經歷的人就是死得多！”
“你們說要領導公民走向理性，拯救雅典。但是如果這些被你們領導的公民都染上瘟疫了呢？他們還有價值嗎？他們還能幹什麼？”
“渾身長出流膿的疹子、發著高燒、狂亂、甚至控制不了排洩.你們就準備指望這樣的人？”
毫無疑問，蘇格拉底的智慧看得更遠。但是希波克拉底的問題卻更加實際且緊迫。