方豫知道這個曹大治壞，但還真沒想到有這麼壞。
壞到了災厄術都看不下去，差點把他弄死的程度。
就是不知道這貨到底有多損人利己的壞心思，才能積累這麼多的惡念。
從本質上說，災厄術屬於一個陣營法術。
在大奧術時代，由於有法術的存在，可以進行許多靈魂本質之類的研究，奧術法師們驚奇的發現，人性的善惡固然有後天教育因素，但更多的居然是先天所決定。
對於善惡的標準，沒人能下一個準確的定義，有些人認為善惡論心不論跡，有些人好心辦壞事，是不能否定好心的。
而有些人認為論跡不論心，論心世上無完人，並且沒人能看到內心究竟是是善是惡。
但在大奧術時代，這種情況並不存在，因為可以直接用法術進行分辨。
由此，他們對於惡就有了一個接受度最廣的定義——“在未遭受不公平對待及有關緊急避險的情況下，產生的損人利己想法即為惡。”
但損人利己派並不認同這一點，他們認為物競天擇，優勝劣汰，主流奧術師的觀點是在養廢物。
繼續下去，已經持續了一千多年的大奧術時代必將覆滅。從更大的歷史尺度上看，這不是善，而是偽善，偽善才是惡。
基於以上原因，奧術法師陣營也發生了分裂，約爾茲教授曾經說過的暗影位面，就是分裂勢力之一。
主位面，針對於損人利己派或者叫天擇派，開發出了類似於災厄術的陣營法術，透過探知對手的傾向，對對手施以法術懲罰。
而這些分裂勢力，同樣也針對偽善派開發出類似的法術，雙方都說自己是懲惡揚善，只不過雙方對於善惡的定義完全不同、針對的物件也完全不同罷了。
方豫施展的，正是主位面官方認定的災厄術。
至於說方豫真正的觀點則是——善惡關我毛事？善惡這種討論沒結果的，自己管好自己就是最大的善，別人沒請求，就主動摻和別人的事，那就是惡。
先撩者賤。
別挑事，挑事就滅你。
方豫兩個災厄術發出後，就站在人群中，靜靜的看著後續的發展。
看看這十分鐘到底能發生什麼。
穿著夾克衫的曹大治明顯是來視察主樓廣場的準備情況，時不時的還會對身邊的羅衛及其他工作人員佈置一下任務。
“小羅啊，這些字母塊不是應該供應商擺放嗎？怎麼都是我們學校學生自己佈置？”
“龍旭公司忙不過來，再加上我對他們施工質量不放心，還是我們自己學生責任心更強，這麼重要的任務，哪能交給供應商做？”