時隔多年，鍾立霄終於再次見到了清醒著的鐮雲。
他和鐮雲交集其實並不多，但就是這樣一個少年，曾經留給了他異常深刻的印象。
就算是後續，二者在地師宮血海秘境再重逢，但因為那時鐘立霄假扮見素仙子，就算和鐮雲再次並肩作戰，但卻也沒有老友重逢的感覺。
再相見的時候，鐮雲已經在心火界，被燒的奄奄一息。
或許是緣分，就在這關鍵當口，鍾立霄卻是再次遇到鐮雲，並且給於正處於涅槃狀態的鐮雲，足夠安穩的涅槃環境。
並且還時不時給予涅槃下的鐮雲一些甘露做支援！
接近十四年時光，鐮雲總算是涅槃歸來。
只是始一見到鐮雲，鍾立霄就感受到有些不對。
他雖然尚且還活著，但卻總像是已經寂滅，化為了佛門傳說中尚且還活著，但卻又已經超越了生死的特殊狀態。
鍾立霄對佛門佛法，自然也也有些瞭解的，但並不算特別高深，看到鐮雲這種狀態，自然非常好奇。
若是在以前，鍾立霄或許還要儘可能偽裝，但現在他已經不再需要在鐮雲面前偽裝了。
“鐮雲道友，您這是？”
正安靜的站在一棵樹下，靜靜感受著方寸天地之內一切的鐮雲，笑著回過頭來。
只見他雙手合十，鄭重對鍾立霄行了個大禮。
“阿彌陀佛，小僧善逝，見過鍾道友，多謝鍾道友護持貧僧涅槃歸來。”
善逝？
這不是佛的十大別號中的一個麼？
應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
佛就是善逝，善逝就是佛。
不過，強調的側重點終究還是有些不同。
善者名好，逝者名去。如來好去，故名“善逝”。
善逝在一定程度上和“惡死”對應，簡單地說，就是懂得要怎麼死——善知如何逝世。
如實去彼岸，不再退沒生死海。
這是一種很高的境界！
鍾立霄認真審視著自稱“善逝”的鐮雲，好半晌這才道，“不知鐮雲道友安好否？”
善逝笑笑，道，“既然貧僧已經涅槃歸來，鐮雲自然很快就會重新歸來，吾等還需要他繼續修魔呢。”
鍾立霄有些不解，“吾等？需要他去.修魔？”