讀萬卷書不如行千里路，行千里路不如閱人無數。
《坤輿萬國圖典》乃是虛玄子的野心之作，本質上就是充分發揮“歸而藏之”理念的集大成之作。
至於最高的目標追求，就是八極合一。
簡而言之，就是將八種天下之最統統兼收幷蓄。
虛玄子的選擇，本質上結合了白雲觀的核心理念。
在追求山之真意的基礎上，糅合五行和天地人三才。
歸藏峰即是獨立的，兼收幷蓄，歸而藏之，但同時又代表著白雲觀八極之最高目標“地之一脈”。
虛玄子《坤輿萬國圖典》能夠走到哪個高度，本質上還是和白雲觀能夠走到哪個高度息息相關。
當然。
理念是理念，實際上能夠走到哪個高度，那又是另外一回事。
尤其是歷經孤寒怪叟證道一事，更是告訴天下所有人——證道之下，皆為螻蟻。
就算是功法立意再高，只要未能證道天地，終究還是鏡中花水中月。
在以前，鍾立霄也一直在思考，他該如何選定最能代表自己功法的“八極”。
想來想去，他也思考了很多方案。
最符合他心意的，本質上還是選定八個神通，最後以之為八極支柱。
畢竟這是鍾立霄相較於其他修仙者最特殊的地方！
但是。
就算是這個想法，想要實現也並沒有那麼容易。
核心還是因為，他目前的神通尚且還不成體系。
想要將之立為八極天柱，不見得能夠完整。
其次就是，他目前所擁有的神通，很多原本的神通主已然去世，已然失去了上升空間。
而這次親眼見證、親身體會孤寒怪叟證道的經歷，尤其是親眼見識到爐灶裡的一粒火星，直接殺死成千上萬的神祗，更是極大的提升了鍾立霄的眼界。
正是這種極致的暴力美學，最終勾引的鐘立霄下定決心煉化道主之火焰為第一景。
當然。
這種事也極其冒險！
將證道者的火焰化為一景，無疑是大不敬。
徹底下定決心，並且做好準備後，盤膝而坐的鐘立霄，當即雙手捏了一個印訣，隨後則開始按照《坤輿萬國圖典》的心法開始運轉體內的丹元。